白隐慧鹤Hakuin Ekaku

名号

白隐、鹄林

时代

日本江户

生卒

1686（一说 1685） — 1769（一说 1768）

宗派

临济宗（日本）

身份

禅师画家

籍贯

日本骏河国原宿（今静冈县沼津市）

生平

白隐慧鹤（1686—1769），日本临济宗中兴之祖。十五岁出家，因闻岩头全奯被贼杀而大叫之事起大疑，历参诸方，二十四岁闻钟声大悟，复经正受老人锤炼始得透脱；后半生住乡里松荫寺，不慕大刹，教化遍及僧俗。他重整公案参究体系，将修行组织为初关（多以「只手之声」——自创公案「双掌相拍有声，只手有何声」——或「无字」入门）至末后牢关的次第，此体系经弟子东岭圆慈、峨山慈棹整理，笼罩此后日本临济宗，今日本临济各派法系皆出白隐下。又以假名法语（《远罗天釜》《夜船闲话》等）向大众说法，《坐禅和赞》「众生本来佛」传诵至今；《夜船闲话》记其以「内观法」自疗禅病。晚年禅画墨迹逾千幅，达磨像等笔力奇崛，为禅艺术巨匠。明和五年末（西历 1769 年初）示寂。

贡献与影响

• 日本临济宗中兴之祖，现行临济法系共同源头
• 创「只手之声」公案，整备参禅次第
• 假名法语与禅画使禅普及民间

著作

• 坐禅和赞
• 远罗天釜
• 夜船闲话

传说

传说：邻家女诬指白隐为私生子之父，白隐唯言「是么」而抚养其子，真相大白后亦唯言「是么」——此「是么公案」见于其传记颂扬文献，细节难考。