支遁Zhi Dun

名号

支道林、字道林、支公、林公

时代

东晋

生卒

314 — 366

身份

高僧般若学者玄学名士

籍贯

陈留（今河南开封一带），一说河东林虑

生平

支遁（314—366），字道林，俗姓关，家世事佛，二十五岁出家。他是东晋般若学「即色宗」的代表，主张「即色是空，非色灭空」；又标新理于《庄子·逍遥游》，以「至人之心」释逍遥，「支理」一出，旧注（向秀、郭象义）为之顿废，名士争相从游。支遁与谢安、王羲之、许询等交游清谈，为会稽名士领袖之一，《世说新语》载其事数十条，是佛教僧人跻身玄学清谈核心的典型，也是佛玄合流的关键人物。晚年于剡县沃洲小岭、石城山立寺行道，聚众讲学；哀帝时应诏入建康东安寺讲《道行般若》，留三年还山。撰有《即色游玄论》（佚）《大小品对比要钞序》《逍遥论》等，又倡言「买山而隐」，好养马养鹤，皆成佳话。太和元年（366）卒于剡，年五十三。

贡献与影响

• 般若学六家七宗中「即色宗」代表
• 以佛理注《逍遥游》，推动佛玄合流
• 开东晋名僧与名士交游之风，提升佛教在士族中的地位

著作

• 大小品对比要钞序
• 即色游玄论（佚）

传说

传说：支遁好鹤，有人赠双鹤，翅长欲飞，遁曰「既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩」，养翮成而放之——见《世说新语》，为名士雅事而非神异。