维摩诘经Vimalakirti Sutra (Vimalakirti Nirdesa)
- 别名
- 维摩诘所说经、不可思议解脱经、净名经
- 作者/译者
- 鸠摩罗什
- 时代
- 后秦 · 梵本约成立于公元 1—2 世纪,属早期大乘经;汉译现存三本:吴支谦《维摩诘经》(约 223—228)、后秦鸠摩罗什《维摩诘所说经》(406,通行本)、唐玄奘《说无垢称经》(650)。梵文原本 1999 年由日本大正大学学者在拉萨布达拉宫发现,2004 年刊布。
- 三藏归属
- 经藏
- 收录
- 大正藏 T475(罗什译本)
- 类别
- 方等部
- 卷数
- 三卷十四品
提要
《维摩诘经》以在家居士维摩诘为主角:他示疾于毗耶离城,佛陀遣诸大弟子问疾,舍利弗、目犍连、迦叶等各自述说曾被维摩诘诘难而不敢往,最终由文殊师利前往,二人往复问答,演出大乘对小乘的全面超越——「心净则佛土净」,烦恼即菩提,「入不二法门」。至问不二法门之极处,三十一位菩萨各下转语,文殊以「无言无说」作答,维摩诘则默然无言,文殊叹曰「乃至无有文字语言,是真入不二法门」,「维摩一默,声如雷」成为禅门著名公案。此经文学性极高,天女散花、借座灯王、请饭香土诸场景想象瑰丽;在家胜出家的叙事使其深受中国士大夫喜爱,王维字摩诘即取于此,魏晋清谈与后世禅宗、文人画都笼罩其影响。支遁、僧肇、竺道生均有注疏,僧肇《注维摩诘经》尤为名著。
核心思想
- 心净则佛土净
- 烦恼即菩提,不离世间而行佛道
- 入不二法门与维摩一默
- 在家菩萨的典范
- 方便与般若不二
结构
十四品:〈佛国品〉开宗,〈方便品〉示疾,〈弟子品〉〈菩萨品〉历叙诘难,〈问疾品〉至〈入不二法门品〉为主体,〈法供养品〉〈嘱累品〉作结。
版本
- 大正藏罗什译本(T475)
- 支谦译本(T474)
- 玄奘译本(T476)
- 布达拉宫发现之梵本(大正大学刊布,2004—2006)
- 敦煌写本与变文
注疏
- 僧肇《注维摩诘经》(集罗什、僧肇、道生等注)
- 智顗《维摩经玄疏》
- 吉藏《维摩经义疏》
- 窥基《说无垢称经疏》
译本
- Charles Luk (陆宽昱) 英译 (1972)
- Etienne Lamotte 法译及研究 (1962)
- Burton Watson, The Vimalakirti Sutra (1997)
- Robert Thurman, The Holy Teaching of Vimalakirti (1976)
原文与在线资源
相关典籍
金刚经、法华经、肇论、六祖坛经相关人物
鸠摩罗什、支谦、玄奘、僧肇、竺道生、支遁参考来源
- 《出三藏记集》
- Etienne Lamotte, L'Enseignement de Vimalakirti, 1962
- 大正大学综合佛教研究所梵本刊布报告
- 维基百科「维摩诘所说经」条