白隱慧鶴Hakuin Ekaku

名號

白隱, 鵠林

時代

日本江戶

生卒

1686（一說 1685） — 1769（一說 1768）

宗派

臨濟宗（日本）

身份

禪師畫家

籍貫

日本駿河國原宿（今靜岡縣沼津市）

生平

白隱慧鶴（1686—1769），日本臨濟宗中興之祖。十五歲出家，因聞巖頭全奯被賊殺而大叫之事起大疑，歷參諸方，二十四歲聞鐘聲大悟，復經正受老人錘鍊始得透脫；後半生住鄉里松蔭寺，不慕大剎，教化遍及僧俗。他重整公案參究體系，將修行組織為初關（多以「隻手之聲」——自創公案「雙掌相拍有聲，隻手有何聲」——或「無字」入門）至末後牢關的次第，此體系經弟子東嶺圓慈、峨山慈棹整理，籠罩此後日本臨濟宗，今日本臨濟各派法系皆出白隱下。又以假名法語（《遠羅天釜》《夜船閒話》等）向大眾說法，《坐禪和贊》「眾生本來佛」傳誦至今；《夜船閒話》記其以「內觀法」自療禪病。晚年禪畫墨跡逾千幅，達磨像等筆力奇崛，為禪藝術巨匠。明和五年末（西曆 1769 年初）示寂。

貢獻與影響

• 日本臨濟宗中興之祖，現行臨濟法系共同源頭
• 創「隻手之聲」公案，整備參禪次第
• 假名法語與禪畫使禪普及民間

著作

• 坐禪和贊
• 遠羅天釜
• 夜船閒話

史料層次與傳說

傳說：鄰家女誣指白隱為私生子之父，白隱唯言「是麼」而撫養其子，真相大白後亦唯言「是麼」——此「是麼公案」見於其傳記頌揚文獻，細節難考。