克主傑Khedrup Je Gelek Pelzang
生平
克主傑·格勒貝桑,宗喀巴兩大高足之一,格魯派第三代掌教。初為薩迦派學僧,從仁達瓦、博東班欽等受學,十六歲即以辯才折服昂仁辯場聞名;後經仁達瓦引介歸宗喀巴,為其密法與中觀學說的主要傳持者。1432 年繼賈曹傑任第三任甘丹赤巴,住持六年,於甘丹寺建宗喀巴銀塔與祀殿,確立對宗喀巴的紀念崇奉制度,並以嚴護師說著稱,凡有異解者輒著文破斥,格魯派「宗風純正」的傳統與其關係甚大。著作有《時輪大疏·無垢光釋難》《密續部總建立廣釋》《中觀千座論》《正理海莊嚴·七部量論莊嚴除意暗論》及《宗喀巴大師傳·信仰津梁》等,全集傳世。1438 年卒於甘丹寺。後來格魯派建立班禪額爾德尼轉世系統時,追認克主傑為第一世班禪(一說自四世羅桑卻吉堅贊起實有其號,前三世均系追認)。與宗喀巴、賈曹傑合稱「師徒三尊」,塑像多並列供奉。
貢獻與影響
- 任第三任甘丹赤巴,建宗喀巴祀塔,確立格魯派祖師崇奉傳統
- 著時輪、密續與量論諸疏,捍衛並系統化宗喀巴學說
- 被追認為第一世班禪額爾德尼
著作
- 時輪大疏·無垢光釋難
- 密續部總建立廣釋
- 七部量論莊嚴除意暗論
- 宗喀巴大師傳·信仰津梁
史料層次與傳說
傳說:宗喀巴示寂後,克主傑哀思祈禱,宗喀巴曾五次現身為其說法釋疑,是為「五次親見」聖傳。出格魯派傳記,屬傳說。
參考來源
- 《土观宗派源流》
- 王森《西藏佛教发展史略》
- 牙含章《班禅额尔德尼传》