希解派Zhije (Pacification School)
- 別稱
- 希傑派, 能寂派, 息結派
- 類型
- 宗派
- 時代
- 北宋—元(此後融入他派)
- 創立
- 11 世紀末印度僧帕當巴桑結數度入藏傳法(其卒年傳為 1117 年)
- 地域
- 後藏定日一帶為中心,覺域法門流佈全藏
- 存續
- 融入他派 — 獨立教團約於元明之際消失;斷法(覺)作為修法體系被各派吸收並傳承至今。
概述
希解派由南印度僧人帕當巴桑結創立。「希解」(zhi byed)意為「能寂」「息滅」,謂依般若空義修行能息滅一切苦惱與戲論。帕當巴桑結曾五次(一說多次)入藏,晚年駐錫後藏定日,以《般若經》義為本,雜糅顯密教授,傳「能寂八支」等法門,弟子分前、中、後三期傳承,形成希解派。與之關係密切的是「覺域派」(gcod yul,斷境、斷法):帕當巴桑結傳法於藏族女性成就者瑪吉拉準(約 1055—1149),瑪吉拉准以般若空觀為體、以施身法為用,創立斷法(覺)傳承,觀想佈施自身血肉以斷除我執四魔,成為藏傳佛教史上罕見的由女性開創並以女性修行者為重要載體的法門。希解派與覺域派均不重寺院建制,以瑜伽行者遊方苦修為主,故未形成強大教團;元代以後作為獨立宗派漸趨衰微,但斷法法門被寧瑪、噶舉、格魯、薩迦各派普遍吸收,至今仍是藏傳各派通行的重要修法,尸陀林苦修與斷法法會的傳統亦延續於藏區民間。
核心教義
以般若波羅蜜多空義為根本,主張依空性觀照息滅四魔(有礙魔、無礙魔、喜樂魔、我慢魔)與一切苦;覺域斷法以「斷除我執即斷一切魔境」為要旨,將佈施波羅蜜推至捨身的觀修極致;顯密融通,教授簡要直截。
修持與法門
能寂八支等希解教授;斷法(覺)施身法觀修:於尸陀林等怖畏之地擊鼓搖鈴、觀想供舍自身以斷我執;遊方苦修、不立大寺;斷法儀軌與法會至今流行於藏傳各派。
傳承
帕當巴桑結(前、中、後三期傳承)→ 瑪吉拉準開覺域(斷法)女性傳承 → 獨立宗派元代後衰微 → 斷法法門散入寧瑪、噶舉、薩迦、格魯諸派傳承至今。
代表經典
大般若經參考來源
- 土观·罗桑却吉尼玛《土观宗派源流》,刘立千译注,民族出版社,2000 年
- 王森《西藏佛教发展史略》,中国社会科学出版社,1997 年
- Sarah Harding (trans.), Machik's Complete Explanation, Snow Lion, 2003