世友Vasumitra

名号

婆须蜜多罗、天友（误称辨）、筏苏蜜呾罗

时代

贵霜王朝（约 1—2 世纪）

生卒

? — ?

宗派

说一切有部

身份

论师

籍贯

犍陀罗（一说北印度）

生平

世友，说一切有部论师，传统置于迦腻色迦王时代（约 1—2 世纪）。玄奘所传：迦腻色迦王与胁尊者于迦湿弥罗集五百阿罗汉结集三藏（所谓第四次结集），世友为上首，其成果即《大毗婆沙论》——此说含圣传成分，学界对结集规模与世友地位多持保留。名下论书有《阿毗达磨品类足论》（六足论之一）与《异部宗轮论》：前者以五法分类整理有部法相；后者记述佛灭后部派分裂的谱系与各部宗义，是研究部派佛教最重要的文献之一。有部「四大论师」（法救、妙音、世友、觉天）之一，主张「三世实有」以「位」不同立说，为毗婆沙师所推正义。佛教史上同名「世友」者不止一人，诸书所载或有混淆。

贡献与影响

• 造《品类足论》，为有部六足论之一
• 《异部宗轮论》为部派分裂史根本史料
• 有部四大论师之一，「约位」释三世实有为婆沙正义

著作

• 阿毗达磨品类足论
• 异部宗轮论

传说

传说：玄奘记迦湿弥罗结集时众议简择圣者，世友掷缕丸于空中而天神接之，遂被推为上座。见《大唐西域记》，属圣传。