元晓Wonhyo

名号

俗姓薛、誓幢（幼名）、小性居士（自号）、和诤国师（谥号）

时代

新罗

生卒

617 — 686

宗派

华严宗

身份

论师高僧居士化圣者

籍贯

新罗押梁郡（今韩国庆尚北道庆山）

生平

元晓，俗姓薛，新罗僧，朝鲜半岛佛教史上最伟大的思想家。与义湘两度西行入唐求法：初次陆路受阻，第二次（661）途中夜宿冢间，渴饮髑髅之水，晓而知之，顿悟「心生则种种法生，心灭则龛坟不二」「三界唯心，万法唯识」，遂不复入唐，归而著述弘化。元晓学识渊博，注疏遍及大小乘经论，相传著述达八十余部、二百余卷，现存《大乘起信论疏》（海东疏，为中国注家亦所推重）、《金刚三昧经论》《十门和诤论》《华严经疏》等二十余部。其思想以「一心」为归，倡「和诤」——会通诸宗异说而归一味，为韩国佛教「通佛教」传统之源。后与瑶石公主有一段姻缘生薛聪（新罗大儒），自称小性居士，作《无碍歌》持瓢起舞游行村落，使庶民皆知念佛，佛教由此深入新罗民间。谥和诤国师。

贡献与影响

• 《大乘起信论疏》等注疏影响东亚义学
• 和诤会通思想奠定韩国佛教融合传统
• 以歌舞游行使佛教普及新罗民间
• 《金刚三昧经论》被尊为「论」，东亚罕见

著作

• 大乘起信论疏（海东疏）
• 金刚三昧经论
• 十门和诤论
• 发心修行章

传说

髑髅水悟道为其传记核心叙事（《宋高僧传》作「因坠泓水」，后世传为髑髅水，文本有异）；与公主之缘、诞生于娑罗树下等亦见《三国遗事》，圣传与史实交织。