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曹溪宗Jogye Order

别称
大韩佛教曹溪宗、韩国禅宗
类型
宗派
时代
高丽—当代
创立
渊源于新罗末高丽初九山禅门;1200 年顷知讷结社定其宗风;1941 年成立朝鲜佛教曹溪宗,1962 年改组为大韩佛教曹溪宗
创始人
知讷
上承
禅宗
地域
韩国全境,中央总部设于首尔曹溪寺
存续
存续 — 韩国最大佛教宗团;与太古宗、天台宗(1966 年重创)等并存。

概述

曹溪宗是韩国最大的佛教宗团,宗名取自六祖惠能驻锡的曹溪,标示其禅宗法统。禅法于新罗末年由入唐僧道义等传回,形成迦智山、实相山等「九山禅门」;高丽中期普照国师知讷(1158—1210)痛革僧团流弊,于松广山(今松广寺)结定慧社,倡「定慧双修」「顿悟渐修」,融禅教于一炉,其《修心诀》《真心直说》等为韩国禅学根本典籍,曹溪宗尊之为重要祖师(宗统另尊道义为宗祖)。高丽末太古普愚(1301—1382)入元嗣临济法脉,统合九山,亦被尊为中兴之祖。朝鲜王朝五百年崇儒抑佛,僧人一度被禁入都城,赖西山大师休静(1520—1604)等于壬辰倭乱中率义僧军救国,法脉不坠。日据时期僧人娶妻之风渐行;1941 年本土僧人成立朝鲜佛教曹溪宗;光复后比丘(独身)僧与带妻僧争持十余年,1962 年比丘系改组为大韩佛教曹溪宗,带妻系另立太古宗。今曹溪宗辖三千余寺,僧尼万余人,通度寺(佛宝)、海印寺(法宝)、松广寺(僧宝)号称三宝寺刹,海印寺藏高丽大藏经八万余板为世界文化遗产;看话禅安居制度与「山寺,韩国的山地僧院」(世界遗产)为其传统之核心。

核心教义

以禅为主而兼摄教学:知讷立「顿悟渐修」——先悟自心即佛,后依悟渐除习气;倡「定慧双修」,禅定与智慧不可偏废;看话禅(参话头)经慧谌确立后为正统修法;所依经典以《金刚经》与《六祖坛经》为主,兼重《华严》教学;近代镜虚、满空等中兴禅风,退翁性彻倡「顿悟顿修」引发现代宗内著名教义论争。

修持与法门

参话头(看话禅)为核心,全国禅院每年结夏、结冬各三个月安居精进;诵经、礼佛、念佛、看经、真言并行的综合修行;行者—沙弥—比丘的严格出家教育与讲院(传统佛学院)四级课程;泡菜素食、发愿文、三千拜等修行民俗;模板寺刹运营「山寺体验」(Templestay)向公众开放。

传承

新罗道义等传入南宗禅 → 九山禅门 → 知讷定慧结社立宗风(12—13 世纪之交)→ 太古普愚嗣临济宗统合诸山 → 朝鲜朝休静一系维系法脉 → 1941 年朝鲜佛教曹溪宗 → 1962 年大韩佛教曹溪宗(比丘系)与太古宗(带妻系)分立 → 今为韩国第一大宗团。

代表经典

金刚经六祖坛经华严经高丽大藏经

代表人物

知讷惠能元晓义湘

主要寺院

通度寺海印寺松广寺佛国寺
参考来源
  1. 维基百科:曹溪宗
  2. 杨曾文《韩国佛教史》,人民出版社,2008 年
  3. 知讷《修心诀》《劝修定慧结社文》
  4. Robert E. Buswell Jr., The Zen Monastic Experience: Buddhist Practice in Contemporary Korea, Princeton University Press, 1992
  5. 大韩佛教曹溪宗官网