佛圖澄Fotudeng

名號

竺佛圖澄, 佛陀僧訶（一說）

時代

十六國後趙

生卒

232 — 348

身份

高僧神異僧

籍貫

西域（一說龜茲，一說天竺）

生平

佛圖澄（232—348），西域人，本姓帛（一說龜茲王族）。少出家，兩度至罽賓受學，西晉永嘉四年（310）至洛陽，時年已七十九。適逢永嘉之亂，遂以道術結交石勒，深受石勒、石虎叔侄崇信，尊為「大和尚」，軍國大事每諮而後行。他借後趙政權之力弘法，勸石虎允許漢人出家，歷史上漢地民眾正式獲准出家為僧蓋始於此；所歷州郡興立佛寺八百九十三所，追隨者常有數百，前後門徒幾及一萬，道安、竺法雅等皆出其門。佛圖澄本人「誦經數百萬言，善解文義」，且以慈悲諫止二石濫殺，「凡應被誅餘殘，蒙其益者，十有八九」。後趙建武十四年（348）卒於鄴宮寺，年一百一十七。他是佛教在北方由依附王權而大興的關鍵人物。

貢獻與影響

• 借後趙國家之力弘教，北方佛教因之大盛
• 促成漢人正式出家為僧的制度性開端
• 興寺八百餘所，門徒近萬，育道安等一代宗匠
• 以佛教慈悲觀念約束石虎暴政

史料層次與傳說

「口吐蓮花」典故：《高僧傳》記載，石勒召見佛圖澄，問佛法有何靈驗。佛圖澄知道石勒尚未能理解深奧義理，便取應器（僧缽）盛水，燒香持咒；須臾缽中生出青蓮花，光色耀目，石勒由此信服。後世常以「口吐蓮花」概稱或聯想這則故事，但《高僧傳》原文實為「缽中生青蓮」，並非從口中吐花。此事屬僧傳中的神異敘事。

另傳佛圖澄善誦神咒，能役使鬼物；腹旁有一孔，常以絮塞之，夜讀書則拔絮，孔中出光照室；又能以麻油胭脂塗掌見千里外事，聞鈴音以言吉凶。見《高僧傳》卷九，皆屬神異傳說。