蓮花戒Kamalasila

名號

蓮華戒, 噶瑪拉希拉

時代

波羅王朝／吐蕃

生卒

約 740 — 約 795（生卒不可確考）

宗派

中觀派

身份

論師

籍貫

東印度（一說迦溼彌羅）

活動地

那爛陀寺, 桑耶寺

生平

蓮花戒，8 世紀印度論師，寂護高足，瑜伽行中觀派學者，以其師《攝真實論》的大注與《中觀莊嚴論細疏》《中觀光明論》著稱。寂護歿後，吐蕃佛教界因漢地禪僧摩訶衍（大乘和尚）所傳頓門禪法與印度漸修傳統發生爭執，贊普赤松德贊依寂護遺言迎蓮花戒入藏，約於 792—794 年間在桑耶寺舉行「頓漸之諍」（桑耶宗論）：摩訶衍主張不作意、頓悟成佛，蓮花戒主張須經聞思修、積福智二資糧漸次修學。藏文傳統載蓮花戒獲勝，贊普下令以印度漸修中觀為藏地正宗；敦煌漢文文書《頓悟大乘正理決》則稱漢僧得勝，學界對論諍實況與結果仍有討論。蓮花戒應贊普之請撰《修習次第》（《修道次第論》）初、中、後三篇，系統陳述發心、止觀、漸修之道，為藏傳道次第思想之先聲。傳其後於藏地遇害（一說被苯教徒或政敵所害），事難確考。

貢獻與影響

• 註釋寂護二論，光大瑜伽行中觀派
• 桑耶頓漸之諍代表印度漸修立場，影響藏傳佛教走向
• 著《修習次第》三篇，開藏傳道次第與止觀教學之源

著作

• 修習次第（三篇）
• 中觀光明論
• 攝真實論注

史料層次與傳說

傳說：藏傳史籍載摩訶衍敗後遣人暗害蓮花戒；漢藏文獻對宗論勝負記載相反，均帶宗派立場，史實待考。