迦膩色迦Kanishka

名號

迦膩色迦一世, 迦尼色伽

時代

貴霜王朝

生卒

? — ?（約 2 世紀前期在位，即位年一說西元 127 年）

身份

護法帝王

籍貫

不詳（貴霜王族，大月氏後裔）

生平

迦膩色迦，貴霜王朝最盛期君主，其即位年代久有爭議，近年學界多取約西元 127 年說，在位二十餘年。其帝國橫跨中亞與北印度，都富婁沙富羅（今巴基斯坦白沙瓦），控制絲綢之路要衝，東西文明於此交匯。他雖相容諸教（錢幣上並鑄希臘、伊朗、印度諸神），但對佛教護持尤力：北傳史料載其於迦溼彌羅（今克什米爾）召集脅尊者、世友等五百羅漢舉行第四次結集，編纂《大毗婆沙論》，確立說一切有部之學（此結集南傳不承認，學界視為有部一系的傳統敘事）；於白沙瓦建雀離浮圖，高數百尺，法顯、玄奘均記其壯麗，出土的迦膩色迦舍利函為貴霜佛教藝術名品。其時代犍陀羅與馬圖拉佛像藝術勃興，佛像的出現與大乘的興起皆與貴霜時代密切相關；馬鳴傳為其宮廷詩人。

貢獻與影響

• 護持說一切有部，傳統載其發起迦溼彌羅第四次結集（北傳說法，註明）
• 建雀離浮圖等大塔，推動犍陀羅佛教藝術繁榮
• 貴霜治下佛教沿絲路向中亞、中國傳播加速

史料層次與傳說

傳說：玄奘記迦膩色迦因小兒指沙上塔基而發心建塔；又傳其晚年黷武，為臣下所弒；北傳尊其與馬鳴、脅尊者遇合諸事多帶傳說色彩。