密勒日巴Milarepa

名號

米拉日巴, 聞喜（幼名）, 密勒日巴尊者

時代

宋（吐蕃分裂時期）

生卒

約 1040（一說 1052） — 約 1123（一說 1135）

宗派

噶舉派

身份

瑜伽士道歌詩人

籍貫

貢塘（今西藏日喀則市吉隆縣一帶）

生平

密勒日巴，藏傳佛教最著名的瑜伽士與詩人，噶舉派第二代祖師。據其傳記（15 世紀桑吉堅贊所著，為藏文傳記文學名著，細節帶文學加工）：幼年喪父，家產被伯父霸佔，母子備受欺凌，遵母命學咒術復仇，降雹殺傷多人；後深自悔罪，求法於瑪爾巴。瑪爾巴知其業重，令其獨力築樓又屢命拆毀，歷經八大苦行、九次絕望，乃授以灌頂與那洛六法。此後密勒日巴依師命於岡底斯山、拉齊雪山等地巖洞中苦修多年，衣單食薄，僅以蕁麻為食，膚色轉綠，終獲大成就。他不建寺、不立文字，以即興道歌隨緣教化獵人、牧民與弟子，後人輯為《密勒日巴十萬歌集》，與其傳記同為藏族文學與宗教的不朽經典。弟子中岡波巴承其法脈開創噶舉派寺院傳統，惹瓊巴傳瑜伽士一系。其由罪人而成就者的一生，成為藏傳「即身成就」信念最有力的象徵。

貢獻與影響

• 以畢生苦修樹立噶舉派實修傳統的最高典範
• 道歌開創藏傳宗教詩歌傳統，《十萬歌集》影響深遠
• 承瑪爾巴、啟岡波巴，為噶舉派承前啟後的祖師

著作

• 密勒日巴十萬歌集（弟子輯錄）

史料層次與傳說

傳說：其傳記所載咒術降雹、拆樓築樓、山洞中與本尊空行問答、示寂時種種瑞相及肉身騰空等，均出聖傳文學；史實框架（學咒、依止瑪爾巴、長年山居苦修、以道歌教化）為各傳承共許。