噶舉派Kagyu

別稱

噶舉巴, 白教（俗稱，不確切）, 口傳派

類型

宗派

時代

北宋—當代

創立

11 世紀瑪爾巴譯師三度赴印求法建立傳承；岡波巴（1079—1153）建岡波寺，教團正式形成

創始人

瑪爾巴, 岡波巴

地域

衛藏、康區，及不丹、錫金、拉達克；今傳播於印度及歐美

存續

存續 — 藏傳四大教派之一；噶瑪、直貢、達隆、竹巴等支延續至今，竹巴噶舉為不丹主要教派。

概述

噶舉派意為「口傳承派」，強調師徒口耳相傳的密法教授。其源頭有二：香巴噶舉出自瓊波南覺，而通常所稱噶舉派（達布噶舉）則出自瑪爾巴譯師（1012—1097）。瑪爾巴三赴印度依那洛巴等學《喜金剛》《密集》諸續與那洛六法，傳弟子密勒日巴（1040—1123）；密勒日巴以苦行與道歌著稱，再傳岡波巴（1079—1153）。岡波巴兼承噶當派道次第與密勒日巴大手印，著《解脫莊嚴寶論》，建岡波寺立教團，其後門徒繁衍出「四大八小」諸支：四大支為噶瑪噶舉（都松欽巴創）、蔡巴噶舉、拔戎噶舉、帕竹噶舉；帕竹噶舉門下又分直貢、達隆、竹巴（主巴）、雅桑、綽浦、修賽、耶巴、瑪倉八小支。噶瑪噶舉首創活佛轉世制度，影響全藏；帕竹噶舉於 1354 年取代薩迦執掌衛藏政權近百年；竹巴噶舉成為不丹國教。噶舉派以大手印與那洛六法為不共法門，重實修閉關，歷代多出瑜伽行者。今噶瑪噶舉、直貢、達隆、竹巴與香巴噶舉等支傳承不絕，在海內外均有道場。

核心教義

以大手印為見修核心，主張直觀心性、明空不二，有實住、和合、光明大手印等層次差別；密法依《喜金剛》《勝樂》《密集》諸續；岡波巴融噶當道次第與大手印為一體，倡「四法」（心向法、法入道、道斷惑、惑現智）；各支見地大同而教授風格各異。

修持與法門

四加行、本尊生圓次第、那洛六法（拙火、幻身、夢觀、光明、中陰、遷識）、大手印止觀；重視長期閉關（傳統三年三月閉關制）與山居苦修，瑜伽士傳統與寺院系統並行；噶瑪噶舉有黑帽系、紅帽系（已停止轉世）等活佛世系。

傳承

帝洛巴 → 那洛巴 → 瑪爾巴 → 密勒日巴 → 岡波巴 → 四大支：噶瑪（都松欽巴）、蔡巴（向蔡巴）、拔戎（達瑪旺秋）、帕竹（帕木竹巴·多吉傑布）→ 帕竹門下八小支：直貢、達隆、竹巴、雅桑、綽浦、修賽、耶巴、瑪倉；另有瓊波南覺所傳香巴噶舉一系獨立發展。

代表經典

代表人物