时轮续Kalachakra Tantra (Wheel of Time Tantra)

别名

时轮金刚续、吉祥时轮续、时轮根本续（传说本）与《略续》（传世本）

作者/译者

传为香巴拉月贤王集，传世《略续》题妙吉祥称造

时代

11 世纪（印度） · 传说佛陀于南印度吉祥米聚塔说《时轮根本续》一万二千颂，由香巴拉国月贤王（Sucandra）结集，后由妙吉祥称（Manjusrikirti）撮为《略续》；学界依其历法推算与文中涉及的历史情势，断传世《时轮略续》及《无垢光疏》成立于约 1025—1040 年间的印度，是印度佛教最晚出的重要密续。约 11 世纪中叶起经卓弥译师等多路传入西藏，形成觉、卓两大传规；元代经藏地间接影响汉地历算（时轮历）。

三藏归属

密续

收录

藏文大藏经甘珠尔续部（德格版 Toh. 362《时轮略续》）；《无垢光大疏》入丹珠尔

类别

密教（无上瑜伽续）

卷数

《略续》五品

提要

《时轮续》是印度佛教晚期集大成的无上瑜伽续，以「外、内、别」三时轮统摄全体教法：外时轮为宇宙结构与历法星算（须弥世界、日月运行、六十年周期的时轮历），内时轮为人身脉、风、明点的生理宇宙，别时轮为净治内外的生起次第与六支瑜伽圆满次第，主张外内相应、以身证宇宙。其佛身论提出异于他续的「空色身」（空相之身）说，本尊时轮金刚与佛母双运像为其标志图像。续中的香巴拉（Shambhala）王国叙事——历代法王护持时轮法，末世黑暗势力横行时第二十五代法王将出世重光正法——成为亚洲内陆影响深远的救度传说，也是西方「香格里拉」想象的远源。此续传入西藏后诸派并弘，觉囊派依之立「他空见」，格鲁派亦重其传承；1027 年藏历纪元（饶迥）即以时轮历传入之年起算。现代因历辈达赖喇嘛屡次举行大规模时轮金刚灌顶而为世所知，其天文历算内容亦是研究印藏科学史的重要材料。

核心思想

• 外、内、别三时轮相应
• 六支瑜伽与空色身
• 时轮历法与佛教宇宙论
• 香巴拉传说与末世救度叙事
• 印度密教最后的体系化总结

结构

《略续》五品：世间品（宇宙历法）、内品（身内脉风）、灌顶品、修法品（生起次第）、智慧品（圆满次第与果位）。

版本

• 藏文大藏经甘珠尔本（德格版 Toh. 362）
• 梵本残卷与尼泊尔写本（Banarsi Lal 等校刊）
• 《无垢光大疏》（Vimalaprabha）梵藏本

注疏

• 《无垢光大疏》（传为香巴拉白莲法王造，时轮续权威疏释）
• 布顿《时轮续疏》
• 觉囊笃补巴、多罗那他时轮著述
• 克主杰《时轮大疏》（格鲁派）

译本

• Vesna Wallace, The Inner Kalacakratantra (2001) 及第二品译注 (2004)
• John Newman 外时轮研究与节译
• 达赖喇嘛与 Jeffrey Hopkins, The Kalachakra Tantra: Rite of Initiation (1985)

原文与在线资源

• 维基百科 时轮金刚
• 84000 计划（甘珠尔续部英译）

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