金刚顶经Vajrasekhara Sutra (Sarvatathagata Tattvasamgraha)

别名

金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经、真实摄经、金刚顶瑜伽真实大教王经

作者/译者

不空

时代

唐 · 梵本《一切如来真实摄》（初会金刚顶经）约成立于公元 7 世纪末至 8 世纪初，属瑜伽续；金刚智于开元年间初译略本（《金刚顶瑜伽中略出念诵经》，723），不空于天宝十二载（753）译出三卷本《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》为通行本，宋施护更译全会三十卷本。传说金刚顶经全帙有十万颂十八会，汉译初会为其根本。存梵本及藏译。

三藏归属

密续

收录

大正藏 T865（不空译三卷本）；施护译三十卷本 T882

类别

密教（金刚界系）

卷数

三卷（不空本）

提要

《金刚顶经》是金刚界一系的根本经典，与《大日经》并称两部大经。经述一切义成就菩萨（悉达多的密教化身）于色究竟天受诸佛惊觉，依「五相成身观」——通达菩提心、修菩提心、成金刚心、证金刚身、佛身圆满——现证毗卢遮那佛果，继而流出金刚界三十七尊，建立金刚界大曼荼罗，并说四种曼荼罗、四印等瑜伽修法。相对于《大日经》胎藏系统之表「理」与大悲，金刚顶系统表「智」，以五佛五智（大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智）配释转识成智，密教教义由此完成金胎两部不二的架构。不空所传金刚顶教法经惠果传空海，成为日本真言宗事相与教相的骨干；「金刚界曼荼罗」九会图式为东亚密教美术的核心图像。学界视《真实摄经》的出现为印度密教从「持明藏」杂密走向体系化瑜伽续的分水岭，其十八会传说（见不空《十八会指归》）亦为研究密教经典史的线索。

核心思想

• 五相成身观、即身现证
• 金刚界三十七尊与大曼荼罗
• 五佛五智、转识成智
• 四种曼荼罗与四印
• 金胎两部不二

结构

不空三卷本为十八会之初会「金刚界品」：叙一切义成就菩萨成佛因缘、金刚界曼荼罗建立、灌顶入坛与羯磨仪则。

版本

• 大正藏不空译本（T865）
• 金刚智略出本（T866）
• 施护译三十卷全会本（T882）
• 梵本（堀内宽仁等校刊）
• 藏译本

注疏

• 不空《金刚顶经十八会指归》
• 日本：空海《金刚顶经开题》、圆仁诸释
• 近代：栂尾祥云《理趣经の研究》等密教学研究

译本

• Rolf Giebel, Two Esoteric Sutras (2001, BDK, 含本经英译)
• 堀内宽仁梵本校订与日译

原文与在线资源

• CBETA T0865 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经
• 维基百科 金刚顶经

相关典籍

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