曹山本寂Caoshan Benji
生平
曹山本寂,俗姓黄,福建莆田人,洞山良价嗣法弟子。少习儒学,十九岁出家,二十五岁受具。参洞山,洞山问「阇黎名什么」,答「本寂」,再问「向上更道」,答「不道」,问「为什么不道」,答「不名本寂」,洞山深器之。辞洞山时受《宝镜三昧》与五位旨诀之传。后住抚州曹山(今江西宜黄,取曹溪之义),又住荷玉山,法席大兴。本寂精于教理,将洞山五位之说敷演详明,作《解释洞山五位显诀》,又注唐代寒山子诗;其接机语句精妙细密,「家风细密,言行相应,随机利物,就语接人」。曹洞宗名即取曹山、洞山二师之号(一说兼取曹溪)。曹山一支数传而绝,曹洞法脉赖洞山另一弟子云居道膺一系延续至今,并由道元传入日本。
贡献与影响
- 阐发五位君臣旨诀,使曹洞宗义理系统化
- 注解寒山诗,融通禅与文学
- 与洞山并称,确立曹洞宗名与宗风
著作
- 解释洞山五位显诀
- 抚州曹山本寂禅师语录(后人辑)
- 对寒山子诗(注寒山诗)
传说
灯录载钟陵大王三请不赴,唯以大梅和尚「摧残枯木倚寒林」诗代答,显其高蹈;「曹山」得名传为思慕曹溪六祖而立。
参考来源
- 《抚州曹山元证禅师语录》
- 《祖堂集》卷八
- 《景德传灯录》卷十七
- 《宋高僧传》卷十三
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