诃梨跋摩Harivarman

名号

师子铠（义译）、诃黎跋摩

时代

古印度（约 3—4 世纪）

生卒

约 250 — 约 350（生卒均系推定）

宗派

成实宗、经量部

身份

论师

籍贯

中印度，婆罗门种

生平

诃梨跋摩，约 3—4 世纪中印度论师，生平仅见汉传僧传所记：出身婆罗门，先从说一切有部鸠摩罗陀（一说其师承经量部系）学《发智论》，深觉有部义理繁琐执实，遂博采诸部及大乘之说，别造《成实论》十六卷（鸠摩罗什于 411—412 年译出）。论中立「三心」「二谛」，主张人法二空、灭三心而入涅槃，以「实」为四谛之实，故名「成实」。其部派归属旧有经量部、多闻部诸说，学界未定。此论在南北朝汉地盛极一时，讲习者形成成实宗（成实师），梁代三大法师均善此论；隋唐以后被三论、天台判为小乘而渐衰。诃梨跋摩本人在印度影响有限，其学主要因汉译而传世。

贡献与影响

• 造《成实论》，会通诸部而倡人法二空
• 其论经罗什汉译后开南北朝成实学派
• 为部派佛教向大乘过渡期思想的重要标本

著作

• 成实论