百丈懷海Baizhang Huaihai
- 名號
- 懷海, 百丈禪師, 大智禪師(諡號)
- 時代
- 唐
- 生卒
- 約 720(一說 749) — 814
- 宗派
- 禪宗
- 身份
- 宗師禪門清規創制者高僧
- 籍貫
- 福州長樂(一說太原祖籍)
生平
百丈懷海,俗姓王,馬祖道一上首弟子。早年出家,通經律,後參馬祖,因「野鴨子」「卷席」等機緣徹悟。馬祖寂後,應請住洪州新吳大雄山(山岩高峻,故號百丈山),開堂說法二十餘年。懷海對中國佛教制度史的最大貢獻是創立禪門規式:設立不依附律寺的獨立禪居,立方丈、法堂、僧堂之制,行普請(集體勞作)法,主張「一日不作,一日不食」,使禪宗僧團獲得自給自足的經濟與組織形態,後世尊為《百丈清規》之源(今傳《敕修百丈清規》為元代重編,非其原本)。其禪法上承馬祖,倡「心性無染,本自圓成」,以「割斷兩頭句」勘驗學人。門下黃檗希運、溈山靈祐分別開出臨濟、溈仰二宗。
貢獻與影響
- 創制禪門清規,確立叢林制度
- 倡「一日不作,一日不食」的農禪並重傳統
- 使禪宗在組織與經濟上獨立於律寺
- 培養黃檗希運、溈山靈祐等一代宗匠
著作
- 百丈清規
- 百丈懷海禪師語錄(後人輯)
史料層次與傳說
「野狐禪」公案出於百丈:傳一老人因昔答「大修行人不落因果」而墮野狐身五百生,百丈代轉一語「不昧因果」,老人遂脫狐身。又傳其晚年仍隨眾勞作,弟子藏其農具,遂不食,曰「一日不作,一日不食」。前者為禪門著名公案,屬宗門傳說。
參考來源
- 《祖堂集》卷十四
- 《景德传灯录》卷六
- 《宋高僧传》卷十
- 《敕修百丈清规》
- 维基百科「百丈怀海」条目