曹山本寂Caoshan Benji
生平
曹山本寂,俗姓黃,福建莆田人,洞山良价嗣法弟子。少習儒學,十九歲出家,二十五歲受具。參洞山,洞山問「闍黎名什麼」,答「本寂」,再問「向上更道」,答「不道」,問「為什麼不道」,答「不名本寂」,洞山深器之。辭洞山時受《寶鏡三昧》與五位旨訣之傳。後住撫州曹山(今江西宜黃,取曹溪之義),又住荷玉山,法席大興。本寂精於教理,將洞山五位之說敷演詳明,作《解釋洞山五位顯訣》,又注唐代寒山子詩;其接機語句精妙細密,「家風細密,言行相應,隨機利物,就語接人」。曹洞宗名即取曹山、洞山二師之號(一說兼取曹溪)。曹山一支數傳而絕,曹洞法脈賴洞山另一弟子云居道膺一系延續至今,並由道元傳入日本。
貢獻與影響
- 闡發五位君臣旨訣,使曹洞宗義理系統化
- 註解寒山詩,融通禪與文學
- 與洞山並稱,確立曹洞宗名與宗風
著作
- 解釋洞山五位顯訣
- 撫州曹山本寂禪師語錄(後人輯)
- 對寒山子詩(注寒山詩)
史料層次與傳說
燈錄載鍾陵大王三請不赴,唯以大梅和尚「摧殘枯木倚寒林」詩代答,顯其高蹈;「曹山」得名傳為思慕曹溪六祖而立。
參考來源
- 《抚州曹山元证禅师语录》
- 《祖堂集》卷八
- 《景德传灯录》卷十七
- 《宋高僧传》卷十三
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