高峰原妙Gaofeng Yuanmiao

名號

原妙, 高峰, 死關道者（因閉死關得稱）

時代

南宋—元

生卒

1238 — 1295

宗派

禪宗, 臨濟宗, 楊岐派

身份

宗師高僧

籍貫

蘇州吳江（今江蘇蘇州）

生平

高峰原妙，俗姓徐，江蘇吳江人，宋末元初臨濟宗楊岐派大師。十五歲出家，先習天台，後改參禪，依斷橋妙倫參「生從何來，死從何去」，再依雪巖祖欽參「無」字與「萬法歸一，一歸何處」，苦參多年；一夜夢中憶斷橋「萬法歸一」話，疑情大發，七日後見五祖法演真贊「百年三萬六千朝，反覆元來是這漢」豁然打破疑團。後於杭州天目山西峰開死關，獨居石洞十五年，足不越戶，學者接踵而至，得法弟子有中峰明本、斷崖了義等。原妙提出參禪須具「三要」：大信根、大憤志、大疑情，「大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟」，將看話禪的功夫論推至嚴密；其開示由門人輯為《高峰原妙禪師語錄》《禪要》，《禪要》尤為後世（包括朝鮮佛教）參禪者所重。

貢獻與影響

• 立參禪「三要」說，深化看話禪功夫論
• 閉死關十五年，樹立苦參典範
• 《禪要》成為漢傳與朝鮮禪門參究指南
• 培養中峰明本，延續元代臨濟正脈

著作

• 高峰原妙禪師語錄
• 高峰和尚禪要

史料層次與傳說

「死關」中不澡身、不剃髮、一衣一衲的記載出自塔銘行狀；又傳其悟後「如泗州見大聖，遠客還故鄉」。均屬宗門傳記筆法。