訶梨跋摩Harivarman

名號

師子鎧（義譯）, 訶黎跋摩

時代

古印度（約 3—4 世紀）

生卒

約 250 — 約 350（生卒均系推定）

宗派

成實宗, 經量部

身份

論師

籍貫

中印度，婆羅門種

生平

訶梨跋摩，約 3—4 世紀中印度論師，生平僅見漢傳僧傳所記：出身婆羅門，先從說一切有部鳩摩羅陀（一說其師承經量部系）學《發智論》，深覺有部義理繁瑣執實，遂博採諸部及大乘之說，別造《成實論》十六卷（鳩摩羅什於 411—412 年譯出）。論中立「三心」「二諦」，主張人法二空、滅三心而入涅槃，以「實」為四諦之實，故名「成實」。其部派歸屬舊有經量部、多聞部諸說，學界未定。此論在南北朝漢地盛極一時，講習者形成成實宗（成實師），梁代三大法師均善此論；隋唐以後被三論、天台判為小乘而漸衰。訶梨跋摩本人在印度影響有限，其學主要因漢譯而傳世。

貢獻與影響

• 造《成實論》，會通諸部而倡人法二空
• 其論經羅什漢譯後開南北朝成實學派
• 為部派佛教向大乘過渡期思想的重要標本

著作

• 成實論