寧瑪派Nyingma

別稱

舊譯派, 舊密派, 紅教（俗稱，不確切）

類型

宗派

時代

吐蕃—當代

創立

淵源於 8 世紀吐蕃前弘期蓮花生、寂護弘法；作為自覺的宗派約形成於 11 世紀後弘期，與「新譯派」相對而得名

創始人

蓮花生, 寂護

地域

西藏各地，尤以康區、安多為盛；今遍及尼泊爾、不丹、印度及歐美

祖庭

桑耶寺

存續

存續 — 藏傳四大教派之一，寺院遍佈藏區並傳播於尼泊爾、不丹、印度與歐美。

概述

寧瑪派是藏傳佛教中歷史最久的宗派，「寧瑪」（rnying ma）意為「古舊」，指其所依主要是前弘期（8—9 世紀）譯出的舊譯密續，以別於 11 世紀以後新譯諸派。該派尊蓮花生大士為開祖，追溯至赤松德贊時期寂護建僧團、蓮花生傳密法、桑耶寺落成（約 779 年）的傳統。朗達瑪滅佛（842 年前後）後，舊密法脈多以在家咒師形式於民間父子相傳，故寧瑪派早期組織鬆散、不重寺院系統。11—12 世紀素爾波且、素爾窮·喜饒扎巴等「三素爾」建鄔巴壟寺等道場，教法漸成體系；14 世紀隆欽饒絳巴著《七寶藏》等，對大圓滿教法作系統闡述，為該派義學高峰；17 世紀以後敏珠林、多吉扎、噶陀、白玉、佐欽、雪謙六大寺相繼興盛，形成完整寺院網路。寧瑪派判教立九乘次第，以大圓滿（阿底瑜伽）為最高法門；又有「教傳」（噶瑪）與「伏藏」（德瑪）兩大傳承，歷代掘藏師取出的伏藏文獻（如《中陰聞教得度》）構成其獨特經典來源。近現代經文武米龐、蔣揚欽哲旺波等利美（不分教派）運動學者整理弘揚，20 世紀後期以來在歐美傳播頗廣。

核心教義

判教為聲聞、緣覺、菩薩三共乘與事部、行部、瑜伽部三外密、瑪哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽三內密，合為九乘；以大圓滿為究竟，主張心性本淨、本自圓成，直指覺性（本覺）而頓然解脫；重視生起次第與圓滿次第雙運，見地上多說如來藏與明空不二。

修持與法門

前行（四加行）、本尊生圓次第、氣脈明點修法，而以大圓滿「徹卻」（立斷）與「妥噶」（頓超）為核心；教傳與伏藏並重，掘藏師制度為其特色；僧俗兩軌並行，在家咒師（阿巴）娶妻傳法的傳統延續至今；寺院亦行嚴格聞思，近代噶陀、佐欽、雪謙等設佛學院。

傳承

蓮花生、寂護、無垢友（前弘期）→ 民間咒師父子相傳 → 三素爾建立教傳體系（11—12 世紀）→ 絨宋班智達、隆欽饒絳巴集義學大成（12—14 世紀）→ 歷代掘藏師（娘熱尼瑪沃色、古如卻旺、仁增郭登等）開出伏藏傳承 → 17 世紀後六大寺體系 → 近代米龐嘉措、蔣揚欽哲旺波等利美運動學者 → 當代頂果欽哲、敦珠法王等弘傳海內外。

代表經典

代表人物

主要寺院