中臺山Chung Tai Shan
- 別稱
- 中臺禪寺教團, 中臺世界
- 類型
- 教團
- 時代
- 當代
- 創立
- 1987 年惟覺於臺北萬里建靈泉寺聚眾傳禪;1994 年於南投埔里建立中臺禪寺(2001 年落成)
- 創始人
- 惟覺
- 上承
- 臨濟宗
- 地域
- 總本山在臺灣南投埔里,精舍分佈全臺及海外
- 祖庭
- 中臺禪寺
- 存續
- 存續 — 臺灣四大道場之一;惟覺圓寂後由弟子依制度繼任領導。
概述
中臺山是惟覺(1928—2016)創立的禪宗教團。惟覺俗名劉知安,四川營山人,1963 年依基隆十方大覺寺靈源長老(虛雲法脈下臨濟宗傳人)出家,其後於臺北萬里山中茅棚獨修十餘年;1987 年出山建靈泉寺,以禪七接眾,道風峻嚴,參學者日眾,遂有「中臺禪寺」之建立:1994 年動土,2001 年落成於南投埔里,建築由李祖原設計,高逾百米,融佛塔與現代摩天造型於一體,為世界規模最大的佛教寺院建築之一。教團以「佛法五化」——學術化、教育化、藝術化、科學化、生活化為方向,立「中臺四箴行」(對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真)為行持綱要;在全臺及海外設立百餘家精舍作為都市禪修據點,創辦普臺國民小學、普臺高階中學與中臺世界博物館(2016 年開館,藏曆代佛教文物)。1996 年曾因大批青年剃度引發的社會爭議為其發展史上的公案(各方表述不一,此處僅記其事)。2016 年惟覺圓寂,弟子見燈繼任住持,教團延續禪修教育與文教志業。中臺山與佛光山、慈濟、法鼓山並稱臺灣佛教四大道場。
核心教義
承虛雲一脈臨濟禪法,以「明心見性、見性成佛」為宗旨;倡「中臺四箴行」為日用工夫,敬慈和真攝身口意;主張「佛法五化」使古典禪適應現代社會;禪淨教兼弘而以禪為核心,強調因果與心性之學並重。
修持與法門
禪七為核心行門(數息、參話頭、中道實相觀三層次第);精舍禪修班分初中高階次第授課,普及在家禪修教育;朝山、供佛齋僧等法會;僧眾叢林教育設中臺佛教學院;博物館、學校等文教弘化事業。
傳承
虛雲老和尚 → 靈源長老(臨濟宗)→ 惟覺(1963 出家,1987 出山建靈泉寺)→ 1994—2001 建立中臺禪寺 → 全球精舍體系 → 2016 年後見燈及其後任住持率僧團傳承。