金剛經Diamond Sutra (Vajracchedika Prajnaparamita Sutra)

別稱

金剛般若波羅蜜經, 能斷金剛般若波羅蜜多經, 金剛般若經

作者／譯者

鳩摩羅什

時代

後秦 · 梵本約成立於西元 2—4 世紀（般若經系中期作品，一說更早）；鳩摩羅什於後秦弘始四年（402）前後譯出通行本，後有菩提流支、真諦、達摩笈多、玄奘、義淨五種重譯。

三藏歸屬

經藏

收錄

大正藏 T235（羅什譯本）；玄奘譯本編入《大般若經》第九會（T220）

類別

般若部

卷數

一卷，約五千餘字；通行本依昭明太子分三十二分

提要

《金剛經》是般若經系流傳最廣的一部，以佛陀與須菩提的問答闡明般若空慧：菩薩度一切眾生而「實無眾生得滅度者」，應「無所住而生其心」，凡「有為法，如夢幻泡影」。經中反覆使用「X，即非 X，是名 X」的三句論式，破除對相狀、概念乃至佛法本身的執取，而全經不出一「空」字。此經在中國影響深遠：禪宗五祖弘忍以之取代《楞伽經》印心，六祖惠能自言聞「應無所住而生其心」而悟；歷代註疏逾百家，上自僧肇、智顗、吉藏，下至近人。現存敦煌出土的唐咸通九年（868）刻本《金剛經》是世界現存最早的有明確紀年的雕版印刷品（今藏大英圖書館）。學界將其置於大乘般若思想運動之中理解——大乘經典非佛陀親說的歷史結論與經典自身的宗教權威，構成信仰與學術兩種並行的閱讀方式。

核心思想

• 應無所住而生其心
• 凡所有相皆是虛妄
• 「即非—是名」三句論式
• 無我相、人相、眾生相、壽者相
• 一切有為法如夢幻泡影

結構

一卷，問答體；梁昭明太子科分三十二分（法會因由分至應化非真分），為通行分法。

版本

• 大正藏羅什譯本（T235）
• 玄奘譯《能斷金剛般若波羅蜜多經》
• 敦煌咸通九年雕版印本（大英圖書館藏）
• 房山石經本
• Conze 校勘梵本

註疏

• 僧肇《金剛經注》
• 智顗《金剛般若經疏》
• 吉藏《金剛般若疏》
• 窺基《金剛般若經贊述》
• 宗密《金剛般若經疏論纂要》
• 傳惠能《金剛經口訣》
• 近人：印順《般若經講記》

譯本

• Max Muller 英譯 (1894)
• Edward Conze, Buddhist Wisdom Books (1958)
• Red Pine (赤松), The Diamond Sutra (2001)

原文與線上資源

• 站内全文 · T0235 金刚般若波罗蜜经 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• 站内全文 · T0220 大般若波罗蜜多经 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• CBETA T0235 金剛般若波羅蜜經
• 維基百科 金剛經
• 大英圖書館藏咸通九年金剛經

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