弥兰陀王问经Milindapanha (Questions of King Milinda)

别名

弥兰王问经、那先比丘经（汉译异本）

作者/译者

编者不详（那先与弥兰陀对话之记录整理）

时代

约公元前 1 世纪—公元 1 世纪 · 记印度—希腊国王弥兰陀（Menander I，约前 2 世纪在位）与比丘那先（Nagasena）的问答；巴利本核心部分约成立于公元前 1 世纪至公元初，后有增补。汉译《那先比丘经》二卷（一作三卷），译者失名，约东晋时译出，内容相当于巴利本前三品。

三藏归属

经藏

收录

巴利藏：缅甸版编入小部；斯里兰卡、泰国传统视为藏外。汉译《那先比丘经》大正藏 T1670

类别

阿含部

卷数

巴利本七品；汉译本二卷（或三卷）

提要

《弥兰陀王问经》以希腊裔国王弥兰陀与比丘那先的机锋问答为体，是印度与希腊文明相遇的独特文献。弥兰陀以希腊式思辨提出诘难——无我则谁在轮回？谁受业报？出家何益？——那先以著名的「车喻」作答：如同「车」只是轴、轮、辕等部件和合的假名，「人」亦是五蕴和合的假名，并无常一自在的我；由此展开对无我与轮回业报如何相容、名色相续如灯焰相传等核心难题的阐释，是早期佛教哲学最清晰的问答体表述之一。经中弥兰陀最终皈依佛法。此经在缅甸被编入巴利小部，在斯里兰卡与泰国则列为藏外典籍，地位介于圣典与论书之间；其历史背景（希腊化诸王朝与佛教的接触）亦为佛教传播史提供了佐证，弥兰陀王的钱币实物至今存世。

核心思想

• 车喻：人我唯是五蕴和合的假名
• 无我与轮回业报的相容
• 名色相续如灯焰相传
• 问答论辩的哲学体裁
• 希腊文明与佛教的相遇

结构

巴利本七品：序品述二人前缘，中间诸品为问答（大品、难问、譬喻问等），以王之皈依作结。汉译本约当其前三品。

版本

• 巴利圣典协会（PTS）罗马字本
• 大正藏《那先比丘经》（T1670）
• 《汉译南传大藏经》本

译本

• T. W. Rhys Davids, The Questions of King Milinda (1890—1894, 东方圣书)
• I. B. Horner, Milinda's Questions (1963—1964)

原文与在线资源

• CBETA T1670 那先比丘经
• SuttaCentral Milindapanha
• 维基百科 弥兰陀王问经

相关典籍

相关人物