杂阿含经Samyukta Agama (Connected Discourses)
- 别名
- 杂阿含、相应阿含
- 作者/译者
- 求那跋陀罗
- 时代
- 刘宋 · 圣典原型为最早结集的相应教集成之一；汉译本由中印度三藏求那跋陀罗于刘宋元嘉年间（约 435—443）在建康译出。今本卷次有错乱残缺，近人吕澂、印顺曾据《瑜伽师地论》为之整编。
- 三藏归属
- 经藏
- 收录
- 大正藏 T99
- 类别
- 阿含部
- 卷数
- 五十卷，约一千三百六十经（短经为主）
提要
《杂阿含经》与巴利《相应部》（Samyutta Nikaya）对应，按主题将大量短经分类相从（「杂」即相应、间厕鸠集之义），学界多认为所据为说一切有部（一说根本说一切有部）传本。内容以五蕴、六入处、缘起、四谛、界、受、念处、圣道等「修多罗」核心教义为主，兼收偈颂与弟子、天子问答，是四阿含中教理最集中、被认为最接近早期佛法原貌的一部。印顺依《瑜伽师地论》「摄事分」判定其为四阿含之根本，撰《杂阿含经论会编》重编经次并会编经论。近现代「回归阿含」的思潮中，此经地位大幅提升，成为汉语学界研究原始佛教缘起、无我思想最重要的文本，与巴利《相应部》的对勘研究亦最为深入。
核心思想
- 五蕴无常、苦、无我的反复观察
- 十二缘起与「此有故彼有」公式
- 四圣谛与八正道
- 「第一义空」与中道正见
- 修多罗—祇夜—记说的圣典结构
结构
今本五十卷，卷次略有错乱；印顺《杂阿含经论会编》重编为七诵五十一相应。
版本
- 大正藏本（T99）
- 高丽藏本
- 印顺《杂阿含经论会编》（正闻出版社 1983）
注疏
- 《瑜伽师地论·摄事分》（被视为本经古注）
- 印顺《杂阿含经论会编》
- 吕澂《杂阿含经刊定记》
译本
- Bhikkhu Analayo 等陆续英译（BDK 及期刊）
- 对应巴利本：Bhikkhu Bodhi, The Connected Discourses of the Buddha (2000)
原文与在线资源
相关典籍
长阿含经、中阿含经、增一阿含经、巴利三藏、瑜伽师地论相关人物
释迦牟尼、阿难、舍利弗、印顺参考来源
- 《出三藏记集》
- 印顺《杂阿含经论会编》，正闻出版社 1983
- 吕澂《杂阿含经刊定记》
- 维基百科「杂阿含经」条