因明入正理论Nyayapravesa (Introduction to Logic)

别名

入正理论、小论（对《因明正理门论》而言）

作者/译者

商羯罗主（Sankarasvamin）

时代

古印度（约 6 世纪造，唐译） · 陈那弟子商羯罗主造，为陈那《因明正理门论》的入门纲要。玄奘于贞观二十一年（647）译出。梵本存，另有藏译；耆那教中亦有传本并注释，足见其作为逻辑教科书流传之广。

三藏归属

论藏

收录

大正藏 T1630

类别

因明

卷数

一卷

提要

《因明入正理论》是印度新因明的入门教科书，以「能立与能破，及似唯悟他；现量与比量，及似唯自悟」二颂八义总摄全论。书中系统讲述宗、因、喻三支作法：宗为所立命题，因须具足「遍是宗法性、同品定有性、异品遍无性」三相，喻分同喻异喻；又详列似宗（立宗过失九种）、似因（不成、不定、相违共十四过）、似喻（十过）等三十三过，构成一套严密的论证与批评规则；末以现量、比量二量及其似是而非者说明认识论基础。玄奘译出后亲为门下讲授，窥基撰《因明入正理论疏》（后称《因明大疏》），神泰、文轨等亦有注，汉传因明学由此建立；此论随后东传日本，形成绵延千年的因明研习传统，是汉传逻辑学最重要的基础文献。

核心思想

• 八门二益（能立能破、现量比量及四似）
• 宗因喻三支作法
• 因三相
• 三十三过
• 自悟悟他

结构

一卷：总标八义，次第释真能立（宗因喻）、似能立（三十三过）、真似能破、真似现比二量。

版本

• 大正藏本（T1630，玄奘译）
• 梵本 Nyayapravesa（Dhruva 校订本，1930）
• 藏译本

注疏

• 窥基《因明入正理论疏》（T1840，因明大疏）
• 文轨《因明入正理论疏》（庄严疏）
• 神泰《因明正理门论述记》（相关）
• 日本善珠《因明论疏明灯抄》

译本

• Musashi Tachikawa, A Sixth-Century Manual of Indian Logic（英译，1971）

原文与在线资源

• CBETA T1630
• 维基百科 因明入正理论

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