成唯识论Cheng Weishi Lun (Demonstration of Consciousness-only)

别名

净唯识论、唯识论

作者/译者

护法等十论师、玄奘

时代

唐（659 年译撰） · 世亲《唯识三十颂》有护法、安慧等十大论师注释；玄奘于显庆四年（659）应窥基之请，以护法释为主糅译十家为一部。

三藏归属

论藏

收录

大正藏 T1585

类别

唯识

卷数

十卷

提要

《成唯识论》是法相唯识宗的立宗宝典。世亲晚年造《唯识三十颂》而未及自注，印度十大论师各作释论；玄奘本拟全译十家，采窥基之议，以护法义为正宗，糅合诸家为十卷，故此论兼具译与撰的性质。全论依三十颂次第，先破实我实法，次立阿赖耶识、末那识、前六识之「八识」体系，详论种子、熏习、四分（相分、见分、自证分、证自证分）、三性三无性，终明五位修行次第与转识成智、四智菩提之果。其名相体系严密，代表印度唯识学发展的成熟形态。窥基《成唯识论述记》为最权威注解，与《掌中枢要》等合称唯识注疏渊薮；近代欧阳竟无、太虚门下重振唯识学，皆以此论为中心。

核心思想

• 八识与阿赖耶识
• 种子与熏习
• 四分说
• 三性三无性
• 五位修道与转识成智

结构

十卷，依《唯识三十颂》分唯识相（初二十四颂）、唯识性（次一颂）、唯识位（后五颂）三分作释。

版本

• 大正藏本（T1585）
• 金陵刻经处本
• 支那内学院《藏要》校本

注疏

• 窥基《成唯识论述记》
• 窥基《成唯识论掌中枢要》
• 慧沼《成唯识论了义灯》
• 智周《成唯识论演秘》

译本

• Louis de La Vallée Poussin, Vijnaptimatratasiddhi（法译，1928—1929）
• Francis Cook, Three Texts on Consciousness Only, 1999（英译）

原文与在线资源

• CBETA T1585
• 维基百科 成唯识论

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