觉音Buddhaghosa

名号

佛音、佛陀瞿沙

时代

笈多王朝时期（斯里兰卡为摩诃男王在位）

生卒

?（约活动于 5 世纪前期） — ?

宗派

南传上座部佛教

身份

论师注释家

籍贯

传为北印度菩提伽耶附近婆罗门家（一说南印度或缅甸，诸说不一）

活动地

菩提伽耶、阿努拉德普勒

生平

觉音，5 世纪前期人，南传上座部佛教最伟大的注释家。据《大史》等载，他出身婆罗门，通吠陀，归佛后为写作注释渡海至师子国（斯里兰卡）阿努拉德普勒大寺，时约摩诃男王在位（5 世纪初）。当时巴利三藏的古注（义疏）以僧伽罗语保存于大寺，觉音将其整理、翻译、改写为巴利语注释书，涵盖律藏（《善见律毗婆沙》即其律注之汉译对应本）、四部尼柯耶及论藏诸书，使大寺派的解释传统定于一尊。其独立撰著《清净道论》（Visuddhimagga）依戒、定、慧三学总摄上座部全部教理与止观修行次第，体系严整，被誉为南传佛教的百科全书与最高权威论书，至今为南传各国僧教育根本教材。觉音的工作奠定了此后南传佛教「大寺派正统」的面貌，斯里兰卡、缅甸、泰国的注释传承皆以其为宗。

贡献与影响

• 著《清净道论》，总摄南传戒定慧与止观体系
• 以巴利语重写三藏古注，确立大寺派注释传统
• 奠定南传上座部正统教学的基本格局

著作

• 清净道论
• 善见律毗婆沙（律注）
• 长部注（吉祥悦意）等尼柯耶注

传说

传说：大寺僧众试其学，令就「戒定慧」二偈作论，觉音遂成《清净道论》；天神两度藏其稿，觉音三写而三本一字不差，众叹为弥勒化身。出《大史》后编，属圣传。