昙无谶Dharmaksema
- 名号
- 昙摩谶、昙无罗谶
- 时代
- 北凉
- 生卒
- 385 — 433
- 宗派
- 涅槃宗
- 身份
- 译经师
- 籍贯
- 中天竺
生平
昙无谶(385—433),中天竺人,六岁丧父出家,初学小乘,后遇白头禅师得树皮《涅槃经》本,转学大乘。携《大般涅槃经》前分东行,经罽宾、龟兹至敦煌,北凉玄始年间为沮渠蒙逊迎至姑臧(今武威)。在凉州先学汉语三年,玄始三年(414)起译经,译出《大般涅槃经》四十卷(北本)、《金光明经》《悲华经》《菩萨地持经》《优婆塞戒经》等十余部。《大般涅槃经》宣说「一切众生悉有佛性」「阐提成佛」,传入南朝后引发涅槃师说,成为南北朝佛性论争的中心经典;《菩萨地持经》《优婆塞戒经》则为汉地菩萨戒之重要依据。义和三年(433)昙无谶欲西行更求《涅槃》后分,沮渠蒙逊惮其为北魏所得,遣刺客杀之于途中,年四十九。
贡献与影响
- 译四十卷《大般涅槃经》,「佛性」「阐提成佛」之说风行南北,为涅槃学派所宗
- 译《菩萨地持经》《优婆塞戒经》,奠定汉地菩萨戒基础
- 译《金光明经》,开护国经典信仰之端
著作
传说
传说:昙无谶明解咒术,西域号「大咒师」,曾咒石出水;蒙逊迎之,亦重其道术。见《高僧传》。
参考来源
- 慧皎《高僧传》卷二
- 《出三藏记集》卷十四
- 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》
- 维基百科:昙无谶