彌蘭陀王問經Milindapanha (Questions of King Milinda)

別稱

彌蘭王問經, 那先比丘經（漢譯異本）

作者／譯者

編者不詳（那先與彌蘭陀對話之記錄整理）

時代

約西元前 1 世紀—西元 1 世紀 · 記印度—希臘國王彌蘭陀（Menander I，約前 2 世紀在位）與比丘那先（Nagasena）的問答；巴利本核心部分約成立於西元前 1 世紀至西元初，後有增補。漢譯《那先比丘經》二卷（一作三卷），譯者失名，約東晉時譯出，內容相當於巴利本前三品。

三藏歸屬

經藏

收錄

巴利藏：緬甸版編入小部；斯里蘭卡、泰國傳統視為藏外。漢譯《那先比丘經》大正藏 T1670

類別

阿含部

卷數

巴利本七品；漢譯本二卷（或三卷）

提要

《彌蘭陀王問經》以希臘裔國王彌蘭陀與比丘那先的機鋒問答為體，是印度與希臘文明相遇的獨特文獻。彌蘭陀以希臘式思辨提出詰難——無我則誰在輪迴？誰受業報？出家何益？——那先以著名的「車喻」作答：如同「車」只是軸、輪、轅等部件和合的假名，「人」亦是五蘊和合的假名，並無常一自在的我；由此展開對無我與輪迴業報如何相容、名色相續如燈焰相傳等核心難題的闡釋，是早期佛教哲學最清晰的問答體表述之一。經中彌蘭陀最終皈依佛法。此經在緬甸被編入巴利小部，在斯里蘭卡與泰國則列為藏外典籍，地位介於聖典與論書之間；其歷史背景（希臘化諸王朝與佛教的接觸）亦為佛教傳播史提供了佐證，彌蘭陀王的錢幣實物至今存世。

核心思想

• 車喻：人我唯是五蘊和合的假名
• 無我與輪迴業報的相容
• 名色相續如燈焰相傳
• 問答論辯的哲學體裁
• 希臘文明與佛教的相遇

結構

巴利本七品：序品述二人前緣，中間諸品為問答（大品、難問、譬喻問等），以王之皈依作結。漢譯本約當其前三品。

版本

• 巴利聖典協會（PTS）羅馬字本
• 大正藏《那先比丘經》（T1670）
• 《漢譯南傳大藏經》本

譯本

• T. W. Rhys Davids, The Questions of King Milinda (1890—1894, 東方聖書)
• I. B. Horner, Milinda's Questions (1963—1964)

原文與線上資源

• CBETA T1670 那先比丘經
• SuttaCentral Milindapanha
• 維基百科 彌蘭陀王問經

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