異部宗輪論Samayabhedoparacanacakra (The Wheel of the Formation of the Divided Schools)

別稱

部執異論（真諦譯名）, 十八部論（舊譯）

作者／譯者

世友

時代

古印度（約 1—2 世紀造，唐譯） · 說一切有部論師世友造。漢譯三本：舊題秦譯《十八部論》（T2032，譯者有爭議）、陳真諦譯《部執異論》（T2033）、玄奘於龍朔二年（662）譯《異部宗輪論》（T2031），通行奘譯；另有藏譯本。窺基《述記》為之注。

三藏歸屬

論藏

收錄

大正藏 T2031

類別

部派論書/教史

卷數

一卷

提要

《異部宗輪論》是記述部派佛教分裂史與各部宗義的綱要文獻，篇幅僅一卷而史料價值極高。論分兩部分：前敘分裂史——佛滅後百餘年，因「大天五事」之諍，根本分裂為大眾、上座二部，其後三百年間輾轉支分，大眾部系出八部、上座部系出十部，合為十八部（並根本二部為二十部），各記其分出時序與名義；後述宗義——列舉大眾部系「諸佛世尊皆是出世」「心性本淨、客塵所染」等本宗同義與末宗異義，及說一切有部「三世實有」、犢子部「補特伽羅非即蘊離蘊」等各部主張。此論出自有部立場，所記與南傳《島史》《論事》及清辨、調伏天所傳部派譜系互有出入，須對勘使用；但其對各部教義的系統摘記為他書所無，是研究部派思想（尤其大眾部思想與大乘起源關係）的第一手要籍。

核心思想

• 根本分裂與枝末分裂
• 十八部（二十部）譜系
• 大天五事
• 各部本宗同義與末宗異義
• 大眾部思想與大乘淵源

結構

一卷：先頌後長行，前半記部派分裂次第，後半記各部宗義。

版本

• 大正藏本（T2031，玄奘譯）
• 《部執異論》（T2033，真諦譯）
• 《十八部論》（T2032）
• 藏譯本

註疏

• 窺基《異部宗輪論述記》

譯本

• Jiryo Masuda, Origin and Doctrines of Early Indian Buddhist Schools, 1925（英譯）
• André Bareau 相關法譯研究

原文與線上資源

• 站内全文 · T2031 异部宗轮论 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• CBETA T2031
• 維基百科 異部宗輪論

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