入菩薩行論Bodhicaryavatara (Guide to the Bodhisattva's Way of Life)

別稱

入行論, 菩提行經（宋譯本名）, 入菩提行論

作者／譯者

寂天

時代

古印度（約 8 世紀造） · 寂天（約 685—763）造於那爛陀寺。宋代天息災譯《菩提行經》四卷（題龍樹集頌）為漢地舊譯；近代法尊、隆蓮及當代如石等依藏文本重譯。梵本存。

三藏歸屬

論藏

收錄

大正藏 T1662（菩提行經）；藏文丹珠爾 中觀部

類別

中觀

卷數

十品（約九百頌）

提要

《入菩薩行論》以優美偈頌完整開示發菩提心、行菩薩道的次第，是大乘佛教最廣為傳誦的論典之一。全論十品：前三品（菩提心利益、懺悔罪業、受持菩提心）生起願行菩提心，中間三品（不放逸、護正知、安忍）守護菩提心，隨後精進、靜慮二品增長菩提心，第九智慧品以中觀應成見抉擇空性為全論樞要，末以迴向品結束。傳說寂天在那爛陀寺誦出此論，誦至智慧品「若實無實法，悉不住心前」時騰空隱身，唯聞其聲（此為聖傳）。此論在印度晚期即有慧作鎧等十餘家註釋；傳入西藏後成為噶當派「修心」傳統與各派共尊的入門寶典，宗喀巴《廣論》多所引用；二十世紀以來經法尊、隆蓮漢譯及多種西文翻譯，流通極廣。

核心思想

• 願菩提心與行菩提心
• 自他相換
• 安忍與精進
• 中觀應成派空性見（智慧品）
• 迴向眾生

結構

十品：菩提心利益、懺悔、受持菩提心、不放逸、護正知、安忍、精進、靜慮、智慧、迴向。

版本

• 梵本（Minayeff 校訂，1889）
• 藏譯丹珠爾本
• 宋譯《菩提行經》（T1662）
• 隆蓮譯本、如石譯註本

註疏

• 慧作鎧（Prajnakaramati）《入菩提行難處釋》（梵）
• 賈曹傑《佛子正道》（藏）
• 無著賢《入行論釋·善說海》（藏）

譯本

• 法尊譯本（未刊行）、隆蓮漢譯（1950 年代）
• Stephen Batchelor 英譯（1979）
• Padmakara Translation Group 英譯（1997）

原文與線上資源

• 站内全文 · T1662 菩提行经 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• CBETA T1662（菩提行經）
• 維基百科 入菩薩行論

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