時宗Ji-shu (Time School)
- 別稱
- 遊行宗, 一遍宗
- 類型
- 宗派
- 時代
- 鎌倉時代—當代
- 創立
- 1274 年一遍開始「遊行」賦算,是為立教之始
- 創始人
- 一遍
- 上承
- 淨土宗
- 地域
- 以相模藤澤清淨光寺為本山,教線曾遍及全國
- 存續
- 存續 — 宗勢較盛期大減,總本山清淨光寺(遊行寺)延續法統;踴念佛為重要非物質文化遺產題材。
概述
時宗是鎌倉新佛教中最後成立的淨土系宗派,開祖一遍智真(1239—1289)出身伊予豪族河野氏,早年從淨土宗西山派聖達學,後於熊野權現得「決定往生」的啟示(宗門傳承),從此捨棄一切、終生遊行全國,逢人便發「南無阿彌陀佛,決定往生六十萬人」的念佛札(賦算),凡十六年足跡幾遍日本,勸化道俗二十五萬餘人,世稱「舍聖」「遊行上人」。1279 年於信濃小田切始行「踴念佛」——邊擊鉦踴躍邊唱唸佛,風靡民間,成為中世藝能史的重要源頭。「時宗」之名源於依《阿彌陀經》晝夜六時不斷念佛之制,信徒稱「時眾」。一遍臨終自焚所持書籍,曰「一代聖教皆盡於南無阿彌陀佛」,不欲立教團;其歿後他阿真教整頓時眾、建立道場,教團始具規模,以藤澤清淨光寺(遊行寺)為總本山,歷代法主稱「遊行上人」,延續遊行賦算之制。室町時代時眾極盛,時眾僧(阿彌號)以從軍僧、藝能、連歌聞名(觀阿彌、世阿彌之號即襲時眾風);江戶以後宗勢漸衰為小宗派,然遊行、賦算、踴念佛的傳統儲存至今,踴念佛被視為盆踴之源。
核心教義
徹底的他力念佛:名號本身具足往生之功,不問信不信、淨不淨,稱名即定往生,故賦算普施一切人;「舍」為宗風——舍家舍執乃至舍自力之計度,一心稱名;教義依善導、證空之淨土教學而更趨徑直。
修持與法門
遊行(法主率眾周遊佈教)、賦算(分發念佛札)、踴念佛(擊鉦踴躍念佛,今存於長野等地民俗)、晝夜六時不斷念佛;別時念佛會;遊行上人代代相承的「相續御判」制度。
傳承
淨土宗西山派證空 → 聖達 → 一遍(1274 起遊行)→ 他阿真教立教團 → 遊行上人歷代相承(藤澤清淨光寺)→ 室町極盛、近世式微 → 今為日本傳統佛教十三宗之一的小宗派。
代表經典
阿彌陀經, 無量壽經代表人物
一遍, 善導參考來源
- 《一遍上人语录》《一遍圣绘》
- 末木文美士《日本佛教史》,涂玉盏译,上海古籍出版社,2016 年
- Dennis Hirota, No Abode: The Record of Ippen, University of Hawaii Press, 1997