法藏Fazang

名号

贤首国师、康藏法师、国一法师、香象大师

时代

唐

生卒

643 — 712

宗派

华严宗

身份

宗师华严宗实际创立者（三祖）

籍贯

长安（祖籍康居）

生平

法藏（643—712），俗姓康，祖先康居人，故称康藏法师。十七岁入太白山求法，后师事智俨受《华严》奥旨；智俨寂后，咸亨元年（670）武则天舍宅立太原寺，法藏剃度于此，后受沙弥戒（其受具情况诸传有异说）。他先后参与地婆诃罗、实叉难陀、义净等译场，尤其参与八十卷《华严经》新译并补阙文；证圣元年后为武则天讲新译《华严》，讲至天帝网义，指殿前金狮子为喻，撰成《金狮子章》，深入浅出，为华严学最著名的入门文字；又尝取镜十面八方安排，上下相对，中安佛像燃炬照之，令学者悟刹海涉入重重无尽之旨。法藏立五教十宗判教，以华严为「别教一乘」；组织法界缘起、六相十玄、三性同异诸义，著《华严经探玄记》《华严五教章》（《华严一乘教义分齐章》）《华严经旨归》《大乘起信论义记》等百余卷，华严宗至此正式建立，后世尊为三祖而实为创宗者。历事高宗、武后、中宗、睿宗四朝，尊为贤首国师。先天元年（712）卒于长安大荐福寺，年七十。

贡献与影响

• 创立华严宗，五教十宗判教与法界缘起体系至此完备
• 《探玄记》《五教章》为华严学根本著作
• 参与八十《华严》等译场，兼通梵汉
• 《起信论义记》为《起信论》最权威注疏之一
• 金狮子、十镜之喻垂为义学经典教案

著作

• 华严一乘教义分齐章
• 华严金师子章
• 华严经探玄记
• 大乘起信论义记
• 华严经传记

传说

传说：法藏讲《华严》至华藏世界品时大地震动，讲堂涌光；为武后祈雨辄应。见《宋高僧传》等，属灵验记叙。