因明入正理論Nyayapravesa (Introduction to Logic)

別稱

入正理論, 小論（對《因明正理門論》而言）

作者／譯者

商羯羅主（Sankarasvamin）

時代

古印度（約 6 世紀造，唐譯） · 陳那弟子商羯羅主造，為陳那《因明正理門論》的入門綱要。玄奘於貞觀二十一年（647）譯出。梵本存，另有藏譯；耆那教中亦有傳本並註釋，足見其作為邏輯教科書流傳之廣。

三藏歸屬

論藏

收錄

大正藏 T1630

類別

因明

卷數

一卷

提要

《因明入正理論》是印度新因明的入門教科書，以「能立與能破，及似唯悟他；現量與比量，及似唯自悟」二頌八義總攝全論。書中系統講述宗、因、喻三支作法：宗為所立命題，因須具足「遍是宗法性、同品定有性、異品遍無性」三相，喻分同喻異喻；又詳列似宗（立宗過失九種）、似因（不成、不定、相違共十四過）、似喻（十過）等三十三過，構成一套嚴密的論證與批評規則；末以現量、比量二量及其似是而非者說明認識論基礎。玄奘譯出後親為門下講授，窺基撰《因明入正理論疏》（後稱《因明大疏》），神泰、文軌等亦有注，漢傳因明學由此建立；此論隨後東傳日本，形成綿延千年的因明研習傳統，是漢傳邏輯學最重要的基礎文獻。

核心思想

• 八門二益（能立能破、現量比量及四似）
• 宗因喻三支作法
• 因三相
• 三十三過
• 自悟悟他

結構

一卷：總標八義，次第釋真能立（宗因喻）、似能立（三十三過）、真似能破、真似現比二量。

版本

• 大正藏本（T1630，玄奘譯）
• 梵本 Nyayapravesa（Dhruva 校訂本，1930）
• 藏譯本

註疏

• 窺基《因明入正理論疏》（T1840，因明大疏）
• 文軌《因明入正理論疏》（莊嚴疏）
• 神泰《因明正理門論述記》（相關）
• 日本善珠《因明論疏明燈抄》

譯本

• Musashi Tachikawa, A Sixth-Century Manual of Indian Logic（英譯，1971）

原文與線上資源

• 站内全文 · T1630 因明入正理论 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• CBETA T1630
• 維基百科 因明入正理論

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