胜鬘经Srimaladevi Simhanada Sutra (Lion's Roar of Queen Srimala)

别名

胜鬘师子吼一乘大方便方广经、胜鬘师子吼经、胜鬘夫人经

作者/译者

求那跋陀罗

时代

刘宋 · 梵本约成立于公元 3 世纪前后，属如来藏系早期经典；刘宋元嘉十三年（436）求那跋陀罗译出通行本，另有唐菩提流志译本编入《大宝积经·胜鬘夫人会》。梵本不存（仅存引文），有藏译本。

三藏归属

经藏

收录

大正藏 T353；异译见《大宝积经》第四十八会（T310）

类别

方等部（如来藏系）

卷数

一卷十五章

提要

《胜鬘经》以波斯匿王之女、阿踰阇国王后胜鬘夫人为说法主：她受佛授记后发十大受、三大愿，进而演说「摄受正法」与一乘、如来藏深义，是大乘经中罕见的以在家女性为主角的圣典。其教义贡献集中于如来藏说：一切众生皆有如来藏，「如来藏者，是法界藏、法身藏、出世间上上藏、自性清净藏」；提出「自性清净心而有染污」这一「不可思议」的难题，并以「空如来藏」（空却烦恼）与「不空如来藏」（具足佛法）二义分疏；又立「一谛一依」、无明住地、意生身等说，判二乘涅槃为不究竟，会归一乘。此经与《楞伽》《涅槃》共同构成如来藏系的经典基础，直接影响《宝性论》《大乘起信论》；在中国南朝讲习极盛，竺道生一阐提成佛说与之呼应，圣德太子传有《胜鬘经义疏》，亦成为日本佛教之发端文献。女性说法主的设置使其在佛教性别观讨论中常被征引。

核心思想

• 一切众生皆具如来藏
• 自性清净心而有染污
• 空如来藏与不空如来藏
• 摄受正法与十大受
• 会二乘归一乘

结构

一卷十五章：如来真实义功德、十受、三愿、摄受、一乘、无边圣谛、如来藏、法身、空义隐覆真实、一谛、一依、颠倒真实、自性清净、真子、胜鬘诸章。

版本

• 大正藏求那跋陀罗译本（T353）
• 《大宝积经·胜鬘夫人会》本
• 藏译本

注疏

• 净影慧远《胜鬘经义记》
• 吉藏《胜鬘宝窟》
• 圣德太子（传）《胜鬘经义疏》
• 近人：印顺《胜鬘经讲记》

译本

• Alex & Hideko Wayman, The Lion's Roar of Queen Srimala (1974)
• Diana Paul 英译 (2004, BDK)

原文与在线资源

• CBETA T0353 胜鬘师子吼一乘大方便方广经
• 维基百科 胜鬘经

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