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楞伽经Lankavatara Sutra

别名
楞伽阿跋多罗宝经、入楞伽经、大乘入楞伽经
作者/译者
求那跋陀罗
时代
刘宋 · 梵本约成立于公元 4 世纪前后(部分内容或更晚增益),属中后期大乘经;汉译现存三本:刘宋求那跋陀罗四卷本(443,通行于禅门)、北魏菩提流支十卷本(513)、唐实叉难陀七卷本(700—704)。
三藏归属
经藏
收录
大正藏 T670(四卷本)、T671(十卷本)、T672(七卷本)
类别
方等部(如来藏—唯识系)
卷数
四卷(求那跋陀罗本)

提要

《楞伽经》以佛陀在楞伽山答大慧菩萨百八问的形式,融会如来藏与阿赖耶识两大思想系统,是印度中后期大乘「如来藏与唯识合流」的代表经典。经中说五法(名、相、妄想、正智、如如)、三自性、八识、二无我,提出「如来藏藏识」之说,谓如来藏为善不善因、而为客尘所染,与阿赖耶识异名同体;又说「宗通与说通」、「自觉圣智」境界,强调离言自证,兼判顿渐,且明确主张断肉食。此经与禅宗因缘最深:传说菩提达摩以四卷《楞伽》授慧可曰「我观汉地,唯有此经,仁者依行,自得度世」,早期禅门因有「楞伽师」之称,净觉《楞伽师资记》即以此立传承谱系;至五祖后《金刚经》代兴。其唯识思想亦为法相宗所重,《成唯识论》多所征引。梵本存于尼泊尔,南条文雄 1923 年刊校本。

核心思想

  • 五法三自性、八识二无我
  • 如来藏藏识:如来藏与阿赖耶识合流
  • 自觉圣智、离言自证
  • 宗通与说通
  • 呵斥食肉

结构

四卷本一品到底(〈一切佛语心品〉);十卷本、七卷本分十八品,首尾多〈罗婆那王劝请品〉〈陀罗尼品〉〈偈颂品〉等。

版本

  • 大正藏三译本(T670—672)
  • 南条文雄校梵本(1923)
  • 敦煌写本

注疏

  • 净觉《楞伽师资记》(禅门传承文献)
  • 宗泐、如玘《楞伽阿跋多罗宝经注解》
  • 憨山德清《观楞伽经记》
  • 太虚《楞伽经义记》

译本

  • D. T. Suzuki (铃木大拙), The Lankavatara Sutra (1932) 及 Studies in the Lankavatara Sutra (1930)
  • Red Pine, The Lankavatara Sutra (2012)

原文与在线资源

相关典籍

解深密经胜鬘经成唯识论大乘起信论六祖坛经

相关人物

菩提流支菩提达摩慧可憨山德清
参考来源
  1. 《出三藏记集》《开元释教录》
  2. D. T. Suzuki, Studies in the Lankavatara Sutra, 1930
  3. 印顺《如来藏之研究》
  4. 维基百科「楞伽经」条