大乘莊嚴經論Mahayanasutralamkara (Ornament of the Mahayana Sutras)

別稱

莊嚴經論, 大乘莊嚴論

作者／譯者

彌勒（論主）, 無著

時代

古印度（約 4 世紀造，唐譯） · 頌文傳為彌勒所說、無著傳出（藏傳歸彌勒，漢譯題「無著菩薩造」），長行釋傳為世親作。唐波羅頗蜜多羅（波頗）於貞觀四年至七年（630—633）譯出十三卷。梵本由列維發現，1907—1911 年刊佈並法譯。

三藏歸屬

論藏

收錄

大正藏 T1604

類別

唯識

卷數

十三卷（二十四品）

提要

《大乘莊嚴經論》為「彌勒五論」之一，以偈頌加長行的形式系統組織大乘菩薩道的義理與實踐，堪稱瑜伽行派的菩薩行百科。全論二十四品，從成立「大乘是佛說」始（緣起品、成宗品），依次論證大乘教法的真實性，闡述皈依、種姓、發心、二利行、真實義、神通、成熟眾生、菩提、信解、述求、弘法、隨修、教授教誡，直至六度四攝、供養親近、梵住（四無量）、菩提分、功德、行住與佛果莊嚴。其中「成宗品」對「大乘非佛說」之難的系統回應，是印度佛教史上為大乘辯護的經典文獻；論中關於三性、唯識觀、種姓與佛身的論述亦為唯識學重要資源。此論在印度影響深遠，安慧等有注；藏傳列為彌勒五論之一而傳習不輟；漢地因譯文艱澀流傳較狹，近代以來漸受重視。

核心思想

• 成立大乘是佛說
• 菩薩種姓與發菩提心
• 自利利他與六度四攝
• 唯識觀與真實義
• 佛果三身莊嚴

結構

十三卷二十四品，依菩薩道次第從緣起、成宗至敬佛品，頌文與釋論相間。

版本

• 大正藏本（T1604，波羅頗蜜多羅譯）
• 梵本 Mahayanasutralamkara（Lévi 校訂本，1907）
• 藏譯本（丹珠爾）

註疏

• 世親釋（隨頌長行）
• 安慧《大乘莊嚴經論釋疏》（藏譯存）
• 無性釋（藏譯存）

譯本

• Sylvain Lévi 法譯本（1911）
• 宗喀巴大師紀念基金會等英譯 The Ornament of the Great Vehicle Sutras, 2014

原文與線上資源

• 站内全文 · T1604 大乘庄严经论 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• CBETA T1604
• 維基百科 大乘莊嚴經論

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