無著Asanga

名號

阿僧伽, 無著

時代

笈多王朝

生卒

約 310 — 約 390（約 4—5 世紀之際，生卒不可確考）

宗派

瑜伽行派

身份

論師瑜伽行派創立者

籍貫

犍陀羅國富婁沙富羅（今巴基斯坦白沙瓦），婆羅門種

生平

無著，約 4 世紀犍陀羅人，瑜伽行派（唯識學派）的實際創立者，世親之兄。據真諦譯《婆藪槃豆法師傳》，兄弟三人俱出家，無著先於化地部（一說說一切有部）出家，修空觀不得其解，傳遇賓頭盧羅漢教以小乘空觀仍不愜意，遂上兜率天從彌勒菩薩受大乘空觀與《瑜伽師地論》等（此為傳承聖傳，學界對「彌勒」有歷史論師與託名兩說）。此後無著在阿逾陀等地弘闡大乘，建立以阿賴耶識為樞紐的三性說、唯識說體系：所著《攝大乘論》為唯識學綱領之作，另有《顯揚聖教論》《大乘阿毗達磨集論》及《金剛經論》等釋經論。他並感化專弘小乘、誹毀大乘的胞弟世親回小向大，兄弟共成唯識之學。漢地攝論宗依《攝大乘論》而立，藏傳尊其為「六莊嚴」之一。

貢獻與影響

• 創立瑜伽行派，建立阿賴耶識緣起與三性三無性學說
• 著《攝大乘論》《大乘阿毗達磨集論》等唯識根本論典
• 導世親入大乘，成就瑜伽行派兩大論師並弘之局

著作

• 攝大乘論
• 顯揚聖教論
• 大乘阿毗達磨集論

史料層次與傳說

傳說：無著夜升兜率天彌勒內院受法，晝歸人間為眾轉說；講堂夜有光明，彌勒下降說法，唯無著得見。出《婆藪槃豆法師傳》《大唐西域記》，屬聖傳。