觀無量壽經Amitayurdhyana Sutra (Contemplation Sutra)
- 別稱
- 佛說觀無量壽佛經, 觀經, 十六觀經
- 作者/譯者
- 題「畺良耶舍譯」
- 時代
- 劉宋 · 題西域沙門畺良耶舍於劉宋元嘉年間(約 424—442)譯出。無梵本傳世,成立地有印度說、中亞說與漢地(或據中亞原本在漢地編成)說,學界迄無定論,多傾向於 4—5 世紀中亞至漢地一線成立。
- 三藏歸屬
- 經藏
- 收錄
- 大正藏 T365
- 類別
- 淨土部
- 卷數
- 一卷
提要
《觀無量壽經》以王舍城悲劇開場:阿闍世王幽禁父王頻婆娑羅與母后韋提希,韋提希厭離濁世,佛陀應其請為說觀想西方極樂之法,即日觀、水觀、地觀乃至佛身觀、觀音勢至觀等十六觀;後三觀開出九品往生之說,下品下生者臨終十念稱名亦得往生,為稱名念佛開啟經典依據。此經將淨土信仰與禪觀實踐結合,兼攝「是心作佛,是心是佛」的觀心義。它在東亞淨土教史上舉足輕重:善導《觀經四帖疏》以「凡夫入報土」「稱名正定業」定其宗義,成為淨土宗教義的樞紐文獻,日本法然即依善導疏立宗;敦煌與日本存大量觀經變相壁畫(如莫高窟第 172 窟、當麻曼荼羅),是淨土藝術的母題。學界圍繞其成立地與「十六觀」禪觀來源(與中亞禪經的關係)的討論,是淨土文獻研究的經典課題。
核心思想
- 十六觀次第觀想極樂依正
- 是心作佛,是心是佛
- 九品往生
- 下品十念稱名得生
- 韋提希請法的悲劇敘事
結構
一卷:序分(王舍城之難)、正宗分十六觀(前十三觀想依正,後三觀說九品)、流通分。
版本
- 大正藏本(T365)
- 敦煌寫本
- 回鶻文殘片(吐魯番出土)
註疏
- 淨影慧遠《觀無量壽經義疏》
- 智顗(傳)《觀無量壽佛經疏》
- 善導《觀無量壽佛經疏》(觀經四帖疏)
- 近人:諦閒、印光相關講釋
譯本
- 高楠順次郎英譯 (1894, 東方聖書)
- 稻垣久雄 The Three Pure Land Sutras (1995, BDK)
原文與線上資源
- 站内全文 · T0365 佛说观无量寿佛经 中华古籍文库 · CBETA 藏,附页栏行号
- CBETA T0365 佛說觀無量壽佛經
- 維基百科 觀無量壽經
相關典籍
阿彌陀經, 無量壽經, 觀無量壽佛經疏, 安樂集相關人物
善導, 道綽, 智顗, 法然參考來源
- 《开元释教录》
- 藤田宏达《観无量寿经讲究》
- Jonathan Silk 等关于观经成立地的研究综述
- 望月信亨《中国净土教理史》
- 维基百科「观无量寿经」条