首頁 › 典籍 › 觀無量壽經

觀無量壽經Amitayurdhyana Sutra (Contemplation Sutra)

別稱
佛說觀無量壽佛經, 觀經, 十六觀經
作者/譯者
題「畺良耶舍譯」
時代
劉宋 · 題西域沙門畺良耶舍於劉宋元嘉年間(約 424—442)譯出。無梵本傳世,成立地有印度說、中亞說與漢地(或據中亞原本在漢地編成)說,學界迄無定論,多傾向於 4—5 世紀中亞至漢地一線成立。
三藏歸屬
經藏
收錄
大正藏 T365
類別
淨土部
卷數
一卷

提要

《觀無量壽經》以王舍城悲劇開場:阿闍世王幽禁父王頻婆娑羅與母后韋提希,韋提希厭離濁世,佛陀應其請為說觀想西方極樂之法,即日觀、水觀、地觀乃至佛身觀、觀音勢至觀等十六觀;後三觀開出九品往生之說,下品下生者臨終十念稱名亦得往生,為稱名念佛開啟經典依據。此經將淨土信仰與禪觀實踐結合,兼攝「是心作佛,是心是佛」的觀心義。它在東亞淨土教史上舉足輕重:善導《觀經四帖疏》以「凡夫入報土」「稱名正定業」定其宗義,成為淨土宗教義的樞紐文獻,日本法然即依善導疏立宗;敦煌與日本存大量觀經變相壁畫(如莫高窟第 172 窟、當麻曼荼羅),是淨土藝術的母題。學界圍繞其成立地與「十六觀」禪觀來源(與中亞禪經的關係)的討論,是淨土文獻研究的經典課題。

核心思想

  • 十六觀次第觀想極樂依正
  • 是心作佛,是心是佛
  • 九品往生
  • 下品十念稱名得生
  • 韋提希請法的悲劇敘事

結構

一卷:序分(王舍城之難)、正宗分十六觀(前十三觀想依正,後三觀說九品)、流通分。

版本

  • 大正藏本(T365)
  • 敦煌寫本
  • 回鶻文殘片(吐魯番出土)

註疏

  • 淨影慧遠《觀無量壽經義疏》
  • 智顗(傳)《觀無量壽佛經疏》
  • 善導《觀無量壽佛經疏》(觀經四帖疏)
  • 近人:諦閒、印光相關講釋

譯本

  • 高楠順次郎英譯 (1894, 東方聖書)
  • 稻垣久雄 The Three Pure Land Sutras (1995, BDK)

原文與線上資源

相關典籍

阿彌陀經, 無量壽經, 觀無量壽佛經疏, 安樂集

相關人物

善導, 道綽, 智顗, 法然
參考來源
  1. 《开元释教录》
  2. 藤田宏达《観无量寿经讲究》
  3. Jonathan Silk 等关于观经成立地的研究综述
  4. 望月信亨《中国净土教理史》
延伸閱讀
  • 维基百科「观无量寿经」条