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增一阿含經Ekottara Agama (Numerical Discourses)

別稱
增壹阿含經, 增一阿含
作者/譯者
瞿曇僧伽提婆
時代
東晉 · 前秦建元二十年(384—385)曇摩難提於長安誦出、竺佛念傳譯;今本一般題東晉瞿曇僧伽提婆譯(學界對今本究竟是提婆重譯還是難提本之改訂仍有討論)。
三藏歸屬
經藏
收錄
大正藏 T125
類別
阿含部
卷數
五十一卷,五十二品,四百七十餘經

提要

《增一阿含經》按法數編排,從一法遞增至十一法,與巴利《增支部》(Anguttara Nikaya)體例相同而內容出入甚大,重合的經典不足三成。其部派歸屬學界至今未有定論,有大眾部說、說一切有部旁系說等;引人注目的是經中已出現「菩薩」「六度」乃至方等大乘用語與彌勒信仰內容,或為傳持部派晚期增益,被視為部派佛教向大乘過渡的痕跡之一。內容涵蓋三寶功德、佈施持戒、禪定智慧、弟子第一(列舉諸大弟子各擅勝場)等,說法平易,多為對在家信眾的教化,儲存了不少其他阿含所無的本生與譬喻故事。因譯出倉促、傳寫複雜,其文本問題(品目錯亂、重出)在四阿含中最多,也因此成為文獻學研究的熱點。

核心思想

  • 以法數統攝教義(一法至十一法)
  • 諸大弟子「第一」稱號體系
  • 念佛、念法、念僧等十念法門
  • 佈施與在家倫理
  • 已見菩薩、六度等大乘先聲(學界視為晚期增益)

結構

五十二品,依一法至十一法的法數遞增編排,品下系經。

版本

  • 大正藏本(T125)
  • 高麗藏本

註疏

  • 近人研究:印順《原始佛教聖典之整合》
  • Bhikkhu Analayo 等增一阿含研究論集

譯本

  • 部分英譯見 BDK 英譯大藏經及學術期刊
  • 對應巴利本:Bhikkhu Bodhi, The Numerical Discourses of the Buddha (2012)

原文與線上資源

相關典籍

長阿含經, 中阿含經, 雜阿含經, 巴利三藏

相關人物

釋迦牟尼, 阿難, 須菩提
參考來源
  1. 《出三藏记集》
  2. 印顺《原始佛教圣典之集成》
  3. 平川彰《印度佛教史》
延伸閱讀
  • 维基百科「增一阿含经」条