法藏Fazang

名號

賢首國師, 康藏法師, 國一法師, 香象大師

時代

唐

生卒

643 — 712

宗派

華嚴宗

身份

宗師華嚴宗實際創立者（三祖）

籍貫

長安（祖籍康居）

生平

法藏（643—712），俗姓康，祖先康居人，故稱康藏法師。十七歲入太白山求法，後師事智儼受《華嚴》奧旨；智儼寂後，咸亨元年（670）武則天舍宅立太原寺，法藏剃度於此，後受沙彌戒（其受具情況諸傳有異說）。他先後參與地婆訶羅、實叉難陀、義淨等譯場，尤其參與八十卷《華嚴經》新譯並補闕文；證聖元年後為武則天講新譯《華嚴》，講至天帝網義，指殿前金獅子為喻，撰成《金獅子章》，深入淺出，為華嚴學最著名的入門文字；又嘗取鏡十面八方安排，上下相對，中安佛像燃炬照之，令學者悟剎海涉入重重無盡之旨。法藏立五教十宗判教，以華嚴為「別教一乘」；組織法界緣起、六相十玄、三性同異諸義，著《華嚴經探玄記》《華嚴五教章》（《華嚴一乘教義分齊章》）《華嚴經旨歸》《大乘起信論義記》等百餘卷，華嚴宗至此正式建立，後世尊為三祖而實為創宗者。歷事高宗、武后、中宗、睿宗四朝，尊為賢首國師。先天元年（712）卒於長安大薦福寺，年七十。

貢獻與影響

• 創立華嚴宗，五教十宗判教與法界緣起體系至此完備
• 《探玄記》《五教章》為華嚴學根本著作
• 參與八十《華嚴》等譯場，兼通梵漢
• 《起信論義記》為《起信論》最權威註疏之一
• 金獅子、十鏡之喻垂為義學經典教案

著作

• 華嚴一乘教義分齊章
• 華嚴金師子章
• 華嚴經探玄記
• 大乘起信論義記
• 華嚴經傳記

史料層次與傳說

傳說：法藏講《華嚴》至華藏世界品時大地震動，講堂湧光；為武后祈雨輒應。見《宋高僧傳》等，屬靈驗記敘。