華嚴經Avatamsaka Sutra (Flower Garland Sutra)
- 別稱
- 大方廣佛華嚴經, 六十華嚴, 八十華嚴, 四十華嚴
- 作者/譯者
- 佛陀跋陀羅
- 時代
- 東晉(六十卷本) · 此經為大部整合之作:〈十地品〉〈入法界品〉等單行章節約於西元 1—3 世紀先後成立於印度,約 4 世紀前後(學界多推測在於闐一帶)彙編為大部。漢譯三本:東晉佛陀跋陀羅譯六十卷本(418—421)、唐實叉難陀譯八十卷本(695—699)、唐般若譯四十卷本(795—798,僅〈入法界品〉)。
- 三藏歸屬
- 經藏
- 收錄
- 大正藏 T278(六十華嚴)、T279(八十華嚴)、T293(四十華嚴)
- 類別
- 華嚴部
- 卷數
- 六十卷三十四品/八十卷三十九品/四十卷
提要
《華嚴經》展現佛陀成道時所證的法界景觀:毗盧遮那佛光明遍照,一微塵中含無量剎,一念中攝無量劫,重重無盡如因陀羅網。〈十地品〉系統鋪陳菩薩從歡喜地到法雲地的十地行位,是大乘菩薩道最重要的綱領之一(曾單行為《十地經》,世親為之作《十地經論》);〈入法界品〉記善財童子五十三參,遍歷菩薩、比丘、長者、童女乃至外道而問道,成為「參學」的原型敘事。〈梵行品〉「初發心時便成正覺」、〈夜摩宮偈贊品〉「心如工畫師」等名句流傳極廣(「一切唯心造」出自八十華嚴此品)。漢地依此經立華嚴宗:杜順創法界觀,法藏集大成,判五教、立十玄門與六相圓融,以「法界緣起」「事事無礙」為極致;澄觀、宗密續之。此經對宋明理學、日韓佛教及現代華嚴哲學研究均有深遠影響。于闐在其整合與傳譯中的樞紐地位,是西域佛教史的重要一頁。
核心思想
- 法界緣起、重重無盡
- 一即一切、一切即一
- 菩薩十地行位
- 善財五十三參的求法敘事
- 三界所有,唯是一心
結構
八十華嚴三十九品,古判為七處九會說法:從菩提場會到逝多林會,以〈世主妙嚴品〉開端、〈入法界品〉收束。
版本
註疏
- 世親《十地經論》(釋〈十地品〉)
- 法藏《華嚴經探玄記》《華嚴五教章》
- 澄觀《華嚴經疏》《隨疏演義鈔》
- 宗密《注華嚴法界觀門》
- 李通玄《新華嚴經論》
譯本
- Thomas Cleary, The Flower Ornament Scripture (1984—1987, 英譯八十華嚴)
原文與線上資源
- 站内全文 · T0278 大方广佛华严经 中华古籍文库 · CBETA 藏,附页栏行号
- 站内全文 · T0279 大方广佛华严经 中华古籍文库 · CBETA 藏,附页栏行号
- 站内全文 · T0293 大方广佛华严经 中华古籍文库 · CBETA 藏,附页栏行号
- CBETA T0279 大方廣佛華嚴經(八十卷)
- CBETA T0278 大方廣佛華嚴經(六十卷)
- 維基百科 華嚴經
相關典籍
華嚴一乘教義分齊章, 華嚴金師子章, 解深密經相關人物
佛陀跋陀羅, 法藏, 杜順, 澄觀, 宗密, 世親參考來源
- 《出三藏记集》《开元释教录》
- 木村清孝《中国华严思想史》
- 平川彰《印度佛教史》
- 维基百科「华严经」条