宗密Zongmi
生平
宗密(780—841),俗姓何,少通儒书,元和二年(807)赴考途中谒遂州道圆禅师,言下相契而出家,属荷泽神会一系禅门;后读《圆觉经》有悟,又得澄观《华严经疏》,遂北上执弟子礼于澄观,兼承华严学统,成为身跨禅、教两宗的人物。长庆年间后多居终南山草堂寺及圭峰兰若,世称圭峰禅师;与宰相裴休为方外至交,文宗曾召问佛法大意。甘露之变(835)中因藏匿李训被捕,以「佛法遇苦即救,不爱身命」自陈,得免。所著《禅源诸诠集都序》总判禅之三宗与教之三种,力主禅教一致;《原人论》会通儒道而判五教,为佛教人性论名篇;另有《圆觉经大疏》《圆觉经大疏释义钞》《中华传心地禅门师资承袭图》《盂兰盆经疏》等。会昌元年(841)卒于兴福塔院,谥定慧禅师。其禅教合一、三教会通的思路对宋以后佛教及理学均有影响。
贡献与影响
- 倡禅教一致,《禅源诸诠集都序》为禅宗思想史纲领性文献
- 《原人论》判摄儒道佛,为三教关系经典论著
- 集华严五祖与荷泽宗传人于一身,沟通宗门教下
- 《圆觉经》注疏使该经成为禅教通行经典
著作
- 禅源诸诠集都序
- 华严原人论
- 圆觉经大疏
- 中华传心地禅门师资承袭图
参考来源
- 赞宁《宋高僧传》卷六
- 裴休《圭峰禅师碑铭》
- 《景德传灯录》卷十三
- 冉云华《宗密》
- 维基百科:宗密