金剛頂經Vajrasekhara Sutra (Sarvatathagata Tattvasamgraha)

別稱

金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經, 真實攝經, 金剛頂瑜伽真實大教王經

作者／譯者

不空

時代

唐 · 梵本《一切如來真實攝》（初會金剛頂經）約成立於西元 7 世紀末至 8 世紀初，屬瑜伽續；金剛智於開元年間初譯略本（《金剛頂瑜伽中略出唸誦經》，723），不空於天寶十二載（753）譯出三卷本《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》為通行本，宋施護更譯全會三十卷本。傳說金剛頂經全帙有十萬頌十八會，漢譯初會為其根本。存梵本及藏譯。

三藏歸屬

密續

收錄

大正藏 T865（不空譯三卷本）；施護譯三十卷本 T882

類別

密教（金剛界系）

卷數

三卷（不空本）

提要

《金剛頂經》是金剛界一系的根本經典，與《大日經》並稱兩部大經。經述一切義成就菩薩（悉達多的密教化身）於色究竟天受諸佛驚覺，依「五相成身觀」——通達菩提心、修菩提心、成金剛心、證金剛身、佛身圓滿——現證毗盧遮那佛果，繼而流出金剛界三十七尊，建立金剛界大曼荼羅，並說四種曼荼羅、四印等瑜伽修法。相對於《大日經》胎藏系統之表「理」與大悲，金剛頂系統表「智」，以五佛五智（大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智）配釋轉識成智，密教教義由此完成金胎兩部不二的架構。不空所傳金剛頂教法經惠果傳空海，成為日本真言宗事相與教相的骨幹；「金剛界曼荼羅」九會圖式為東亞密教美術的核心影像。學界視《真實攝經》的出現為印度密教從「持明藏」雜密走向體系化瑜伽續的分水嶺，其十八會傳說（見不空《十八會指歸》）亦為研究密教經典史的線索。

核心思想

• 五相成身觀、即身現證
• 金剛界三十七尊與大曼荼羅
• 五佛五智、轉識成智
• 四種曼荼羅與四印
• 金胎兩部不二

結構

不空三卷本為十八會之初會「金剛界品」：敘一切義成就菩薩成佛因緣、金剛界曼荼羅建立、灌頂入壇與羯磨儀則。

版本

• 大正藏不空譯本（T865）
• 金剛智略出本（T866）
• 施護譯三十卷全會本（T882）
• 梵本（堀內寬仁等校刊）
• 藏譯本

註疏

• 不空《金剛頂經十八會指歸》
• 日本：空海《金剛頂經開題》、圓仁諸釋
• 近代：栂尾祥雲《理趣經の研究》等密教學研究

譯本

• Rolf Giebel, Two Esoteric Sutras (2001, BDK, 含本經英譯)
• 堀內寬仁梵本校訂與日譯

原文與線上資源

• 站内全文 · T0865 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• 站内全文 · T0882 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• CBETA T0865 金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經
• 維基百科 金剛頂經

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