原始僧團Early Buddhist Sangha

別稱

原始佛教, 根本佛教, 初期佛教教團

類型

教團

時代

佛陀時代—佛滅後約百年

創立

約前 5 世紀（佛陀初轉法輪後，一說前 6 世紀）

創始人

釋迦牟尼

地域

古印度恆河中游（摩揭陀、憍薩羅、跋耆等十六大國地區）

祖庭

王舍城, 舍衛城

存續

融入他派 — 作為統一教團隨根本分裂而結束；其經律為一切部派共同繼承，南傳上座部自認為其正統延續。

概述

原始僧團指釋迦牟尼在世及佛滅後約百年間尚未分裂的統一佛教教團。佛陀於鹿野苑初轉法輪、度五比丘，被視為僧團成立之始；此後四十餘年遊化恆河中游，形成以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四眾構成的教團，摩揭陀國王舍城竹林精舍與憍薩羅國舍衛城祇園精舍是最重要的兩處活動中心。僧團依戒律（毗奈耶）共住，行乞食、安居、布薩等制度，無固定的中央教權，佛陀臨終囑以「自依止，法依止」、以戒為師。佛滅當年，摩訶迦葉於王舍城主持第一次結集，由阿難誦出經、優波離誦出律，奠定三藏的雛形；佛滅約百年後，因戒律與教義分歧（律載毗舍離七百結集所爭「十事」，另有「大天五事」之說），教團分裂為上座部與大眾部，原始僧團時期結束。這一時期的教法以四聖諦、八正道、緣起、無常、無我為核心，為後世一切部派與宗派共同的源頭。

核心教義

以四聖諦（苦、集、滅、道）為總綱，以緣起說明生死流轉（十二因緣），以三法印（諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜）辨別正法；修行目標為斷盡煩惱、證得阿羅漢果而入涅槃。強調中道，離苦行與縱慾二邊；業與輪迴觀念繼承並改造了當時印度的普遍信仰。

修持與法門

出家眾持守具足戒，行乞食、樹下坐等頭陀行；每半月布薩誦戒、雨季三月安居；修行以戒、定、慧三學為次第，禪觀以四念處為核心，輔以數息、慈心等業處；在家眾受三皈五戒、行佈施。教團事務依羯磨（會議表決）制度處理，僧伽內部平等，依受戒先後為序。

傳承

佛陀在世時僧團以佛為師而無嗣位制度；佛滅後經王舍城第一次結集（摩訶迦葉主持）、毗舍離第二次結集，教法以師弟口傳方式延續；約佛滅百年後根本分裂為上座部與大眾部，進入部派佛教時期。南傳佛教另傳有從大迦葉、阿難以下的付法譜系，屬後世追記。

代表經典

代表人物

主要寺院