唯识二十论Vimsatika (Twenty Verses on Consciousness-only)

别名

二十唯识论、唯识二十颂

作者/译者

世亲

时代

古印度（约 4—5 世纪造，唐译） · 世亲晚年所造，颂文并自作长行释。汉译有三本：后魏瞿昙般若流支译《唯识论》（T1588）、陈真谛译《大乘唯识论》（T1589）、唐玄奘于龙朔元年（661）译《唯识二十论》（T1590），通行奘译。梵本 1925 年由列维（Sylvain Lévi）在尼泊尔发现刊布。

三藏归属

论藏

收录

大正藏 T1590

类别

唯识

卷数

一卷（二十一颂并释）

提要

《唯识二十论》是世亲成立「唯识无境」的论战性著作，以问答方式回应外人对唯识说的四大责难：若无外境，何以有处所、时间的决定？何以多人同见一境？何以梦境无实用而现实有实用？论主以梦喻、地狱狱卒喻等一一解答，说明离识之外境不能成立，处时决定、相续不定、作用等皆可在唯识义下安立；又破斥胜论极微说与外境实有论，论证极微既不可分亦不能和合成粗色。此论与《唯识三十颂》并称，一破一立：《二十论》重在破外境实有，《三十颂》重在立识变正义。汉传法相宗以之为「一本十支」的重要支论，窥基撰《唯识二十论述记》详释。

核心思想

• 唯识无境
• 以梦喻答处时决定等四难
• 破极微实有
• 外境非实、内识变现

结构

一卷，二十一颂（奘译）并世亲自释；先立唯识义，次答四难，后破极微与现量证境。

版本

• 大正藏本（T1590，玄奘译）
• 《唯识论》（T1588，般若流支译）
• 《大乘唯识论》（T1589，真谛译）
• 梵本 Vimsatika（Lévi 校订本，1925）

注疏

• 窥基《唯识二十论述记》（T1834）
• 护法《成唯识宝生论》（T1591，义净译）

译本

• Stefan Anacker, Seven Works of Vasubandhu, 1984（英译）
• 韩镜清藏译汉参校本

原文与在线资源

• CBETA T1590
• 维基百科 唯识二十论

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