維摩詰經Vimalakirti Sutra (Vimalakirti Nirdesa)
- 別稱
- 維摩詰所說經, 不可思議解脫經, 淨名經
- 作者/譯者
- 鳩摩羅什
- 時代
- 後秦 · 梵本約成立於西元 1—2 世紀,屬早期大乘經;漢譯現存三本:吳支謙《維摩詰經》(約 223—228)、後秦鳩摩羅什《維摩詰所說經》(406,通行本)、唐玄奘《說無垢稱經》(650)。梵文原本 1999 年由日本大正大學學者在拉薩布達拉宮發現,2004 年刊佈。
- 三藏歸屬
- 經藏
- 收錄
- 大正藏 T475(羅什譯本)
- 類別
- 方等部
- 卷數
- 三卷十四品
提要
《維摩詰經》以在家居士維摩詰為主角:他示疾於毗耶離城,佛陀遣諸大弟子問疾,舍利弗、目犍連、迦葉等各自述說曾被維摩詰詰難而不敢往,最終由文殊師利前往,二人往復問答,演出大乘對小乘的全面超越——「心淨則佛土淨」,煩惱即菩提,「入不二法門」。至問不二法門之極處,三十一位菩薩各下轉語,文殊以「無言無說」作答,維摩詰則默然無言,文殊嘆曰「乃至無有文字語言,是真入不二法門」,「維摩一默,聲如雷」成為禪門著名公案。此經文學性極高,天女散花、借座燈王、請飯香土諸場景想像瑰麗;在家勝出家的敘事使其深受中國士大夫喜愛,王維字摩詰即取於此,魏晉清談與後世禪宗、文人畫都籠罩其影響。支遁、僧肇、竺道生均有註疏,僧肇《注維摩詰經》尤為名著。
核心思想
- 心淨則佛土淨
- 煩惱即菩提,不離世間而行佛道
- 入不二法門與維摩一默
- 在家菩薩的典範
- 方便與般若不二
結構
十四品:〈佛國品〉開宗,〈方便品〉示疾,〈弟子品〉〈菩薩品〉歷敘詰難,〈問疾品〉至〈入不二法門品〉為主體,〈法供養品〉〈囑累品〉作結。
版本
- 大正藏羅什譯本(T475)
- 支謙譯本(T474)
- 玄奘譯本(T476)
- 布達拉宮發現之梵本(大正大學刊佈,2004—2006)
- 敦煌寫本與變文
註疏
- 僧肇《注維摩詰經》(集羅什、僧肇、道生等注)
- 智顗《維摩經玄疏》
- 吉藏《維摩經義疏》
- 窺基《說無垢稱經疏》
譯本
- Charles Luk (陸寬昱) 英譯 (1972)
- Etienne Lamotte 法譯及研究 (1962)
- Burton Watson, The Vimalakirti Sutra (1997)
- Robert Thurman, The Holy Teaching of Vimalakirti (1976)
原文與線上資源
- 站内全文 · T0475 维摩诘所说经 中华古籍文库 · CBETA 藏,附页栏行号
- CBETA T0475 維摩詰所說經
- 維基百科 維摩詰所說經
相關典籍
金剛經, 法華經, 肇論, 六祖壇經相關人物
鳩摩羅什, 支謙, 玄奘, 僧肇, 竺道生, 支遁參考來源
- 《出三藏记集》
- Etienne Lamotte, L'Enseignement de Vimalakirti, 1962
- 大正大学综合佛教研究所梵本刊布报告
- 维基百科「维摩诘所说经」条